在帖撒羅尼迦傳道

17 保羅賽拉斯經過安菲波利斯阿波羅尼亞,來到帖撒羅尼迦。那裡有一個猶太人的會堂。 保羅照習慣進了會堂[a],一連三個安息日,引用經文向他們講論, 講解並說明基督必須受難,然後從死人中復活,並且說:「我傳給你們的這位耶穌,就是基督。」 他們當中有些人被說服了,就跟從了保羅賽拉斯;不但有一大群敬神的希臘人,還有不少顯要的婦女。

耶森受逼迫

但那些不肯信從的[b]猶太人嫉妒了,就招聚一些市井無賴,成群結夥,擾亂城市。他們闖進耶森的家,搜尋保羅賽拉斯,要把他們帶到民眾那裡。 可是找不到他們,就把耶森和幾位弟兄拉到地方官們那裡,喊叫說:「這些攪亂天下的,也來到這裡, 耶森竟接待了他們!這些人都違背了凱撒的諭令,說另外有一個王,就是耶穌。」 民眾和地方官們聽了這些話就驚慌不安, 後來,拿了耶森和其他人的保釋金,就把他們釋放了。

庇里亞人查考經文

10 弟兄們立刻連夜送保羅賽拉斯庇里亞城去。兩個人一到,就進了猶太人的會堂。 11 這裡的人比帖撒羅尼迦的人開明。他們滿心樂意地接受這福音[c],天天查考經文,要看這些事是否如此。 12 這樣,他們當中有許多人相信了,包括尊貴的希臘婦女,以及不少男人。 13 可是當帖撒羅尼迦猶太人知道保羅又在庇里亞城傳揚神的話語[d]時,就來到那裡煽動、攪擾[e]民眾。 14 於是弟兄們立刻送保羅往海邊[f]去,賽拉斯提摩太仍然留在庇里亞 15 護送保羅的人一直帶他到了雅典,然後領受了要賽拉斯提摩太盡快到他這裡來的指示,就回去了。

保羅在雅典

16 保羅雅典等候賽拉斯提摩太的時候,看見滿城都是偶像,他靈裡被激怒。 17 於是他在會堂裡向猶太人以及那些敬神的人講論,每天又向在街市上遇見的人講論。 18 有些伊壁鳩魯派和斯多亞派的哲學家們也與他辯論。

有的說:「這胡言亂語的人,究竟想說什麼呢?」也有的說:「他看起來是個宣傳外國鬼神的人。」這是因為保羅傳講耶穌和復活的福音。

19 他們就拉住保羅,帶他到亞略巴古,問他:「你所講論的這新教導,我們可以知道嗎? 20 既然你帶來了一些奇怪的事,傳到我們耳中,那麼我們想知道這些事到底是什麼意思。」 21 原來,所有的雅典人以及在那裡作客的外國人,不做別的,只花時間說說聽聽某個較為新奇的事。

在亞略巴古的講道

22 於是保羅站在亞略巴古當中說:「各位雅典人哪,我看你們在各方面都非常敬畏鬼神, 23 因為我邊走邊觀察你們所敬拜的,發現一座祭壇上刻著『獻給不認識的神』;那麼,我把你們所不認識而敬拜的這一位,現在傳講給你們。 24 造了宇宙和其中萬有的神,這一位既然是天地的主,就不住在人手所造的殿宇裡, 25 也不受人手的服事,好像缺少什麼似的,因為他自己把生命、氣息和萬有賜給萬人。 26 他從一個人[g]造出人類萬族,使他們住在整個地面上,預先設定了他們的年限和所住的疆界, 27 好讓他們尋求神[h],或許因此真能摸索而找到他。其實他離我們每一個人並不遠, 28 因為我們活著、行動、生存,都在於他,正如你們中間的一些詩人也曾經說過,『原來我們也是他的後裔。』 29 所以我們既然是神的後裔,就不應該認為神性是彷彿用人的手藝和心思所雕刻的金、銀、石像。

30 「雖然神並不鑒察那愚昧無知的時代,但如今卻吩咐各處所有的人都要悔改, 31 因為他已經確立了日子,將要藉著他所設定的一個人,以公義來審判天下的人,並且藉著使他從死人中復活,給萬人帶來了確據。」

32 他們聽到死人復活的事,雖然有些人嘲笑他,但有些人卻說:「關於此事,我們還要再聽你說!」 33 這樣,保羅就從他們中間出去了。 34 有一些人就跟從了保羅,信了主[i]。其中包括亞略巴古的議員迪奧尼修、一個名叫達瑪麗斯的婦人,以及其他與他們在一起的人。

Footnotes

  1. 使徒行傳 17:2 會堂——原文直譯「他們那裡」。
  2. 使徒行傳 17:5 有古抄本沒有「不肯信從的」。
  3. 使徒行傳 17:11 福音——原文直譯「話語」或「道」。
  4. 使徒行傳 17:13 神的話語——或譯作「神的道」。
  5. 使徒行傳 17:13 有古抄本沒有「攪擾」。
  6. 使徒行傳 17:14 海——指「愛琴海」。
  7. 使徒行傳 17:26 一個人——有古抄本作「一支血脈」。
  8. 使徒行傳 17:27 神——有古抄本作「主」。
  9. 使徒行傳 17:34 主——輔助詞語。

保罗在帖撒罗尼迦传道

17 保罗和西拉经过暗非坡里和亚波罗尼亚,到了帖撒罗尼迦。那里有犹太人的会堂。 保罗照以往的习惯进入会堂,一连三个安息日引用圣经与当地人讨论, 解释、证明基督必须受害,然后从死里复活,又说:“我向你们宣讲的这位耶稣就是基督。” 不少人被说服,成为保罗和西拉的同道,其中有许多是敬畏上帝的希腊人和有地位的妇女。

那些不信主的犹太人却妒火中烧,他们召集了一群市井无赖,在城里引发骚乱,闯进耶孙的家企图把保罗和西拉揪出来示众。 他们找不到保罗和西拉,就把耶孙和几个弟兄拉到当地官员面前,高喊:“那些搅乱天下的人到我们这里来了, 耶孙接待了他们。他们违抗凯撒的命令,说另有一个王叫耶稣。” 百姓和当地官长听后,深感不安。 于是,官长命耶孙等人缴纳保释金,然后释放了他们。

庇哩亚人接受福音

10 弟兄姊妹在夜间把保罗和西拉送往庇哩亚。他们二人一到,就进了犹太会堂。 11 当地的人比帖撒罗尼迦人通情达理,非常乐意接受真道,还天天查考圣经,研究这道是否正确。 12 结果有很多人信了,包括不少有名望的希腊妇女和男子。 13 可是,帖撒罗尼迦的犹太人听到保罗在庇哩亚宣扬上帝的道,就赶来怂恿、煽动众人。 14 庇哩亚的弟兄姊妹立刻送保罗到海边,西拉和提摩太仍然留在庇哩亚。 15 护送保罗的人一直把他送到雅典,然后带着保罗的口信回庇哩亚,交代西拉和提摩太尽快赶去雅典与保罗会合。

保罗在雅典传道

16 保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,心里非常着急。 17 于是,他在会堂跟犹太人和虔诚的外族人辩论,每天在广场上跟遇见的人辩论。 18 还有一些伊壁鸠鲁和斯多亚学派的哲学家和保罗争论,有人嘲笑他说:“这人在胡说八道些什么呀?”还有人说:“他好像在宣扬外国的神明。”他们这样说是因为保罗在传讲耶稣和祂复活的福音。 19 他们带保罗到一个称为亚略·巴古的论坛,问他:“我们可以知道你所教导的这个新道理吗? 20 你的言论确实稀奇,我们很想知道个究竟。”

21 这些雅典人和侨居在那里的人没有别的嗜好,只喜欢谈论和打听一些新奇的事。

22 保罗在亚略·巴古论坛中站起来说:“各位雅典人,我看得出你们在各方面都非常虔诚。 23 我在街上走的时候,观察了你们所敬拜的对象,发现一座祭坛上面写着‘献给未知之神’。这位你们不认识却在敬拜的神明,我现在介绍给你们。

24 “这位创造宇宙万物的上帝是天地的主宰,并不住在人手建造的庙宇里, 25 也不需要人的侍奉,因为祂一无所缺。祂将生命、气息和万物赐给世人。 26 祂从一人造出万族,让他们散居世界各地,又预先定下他们的期限和居住的疆界, 27 以便他们在其间寻求祂,或许他们可以摸索着找到祂。祂原本就离我们各人不远, 28 我们的生活、行动和存在都靠祂,你们的诗人也说过,‘我们是祂的子孙。’ 29 我们既然是上帝的子孙,就不该认为上帝是人凭手艺和想象用金、银、石头所雕刻的样子。

30 “上帝以往不鉴察世人的无知,现在则命令世上所有的人都要悔改。 31 因为祂已经定了日子,要借祂所设立的人按公义审判这个世界。祂叫那人从死里复活,给了全人类可信的凭据。”

32 听见保罗提到死人复活的事,有些人就嘲笑他,还有些人说:“我们改天再听你讲这个。” 33 于是保罗离开了他们。 34 不过,也有人跟随保罗,信了耶稣,其中有亚略·巴古的会员丢尼修和一位名叫戴玛丽的妇人及其他人。