哥林多前書 12
Chinese Standard Bible (Traditional)
屬靈的恩賜
12 弟兄們，我不願意你們不明白有關屬靈的事。 2 你們知道，當你們還是外邦人的時候，是怎樣被引誘、被帶到那些不能說話的偶像那裡的。 3 因此我要你們明白：藉著神的靈說話的，沒有一個人會說「耶穌該受詛咒」；同樣，如果不藉著聖靈，也沒有一個人能說：「耶穌是主。」
4 恩賜雖然有所不同，但聖靈卻是同一位； 5 服事工作雖然有所不同，但主卻是同一位； 6 功用雖然有所不同，但在每個人裡面運作萬事的神卻是同一位。 7 不過聖靈顯明在每個人的身上，是為了共同的益處，因為：
8 有人藉著聖靈被賜予了智慧的話語，
又有人藉著同一位聖靈被賜予了知識的話語，
9 另有人藉著同一位聖靈被賜予了信仰，
又有人藉著這獨一的[a]聖靈被賜予了使人痊癒的恩賜，
10 又有人被賜予了大能的功用[b]，
又有人被賜予了做先知傳道[c]的恩賜[d]，
又有人被賜予了對不同靈的分辨力，
另有人被賜予了各種殊言[e]，
又有人被賜予了翻譯殊言的恩賜[f]。
11 然而，這一切都是這同一位聖靈，就是獨一的聖靈所運作的；他照著自己的旨意，個別地分給每個人。
身體是一個
12 要知道，正如身體雖然是一個，卻有很多部分[g]，而身體[h]的各部分雖然有很多，卻是一個身體；基督也是如此。 13 實際上，我們受洗也都是藉著一位聖靈成為一個身體——無論是猶太人或外邦人[i]，無論是奴隸或自由人——並且我們都是受了一位聖靈的澆灌[j]。 14 這樣，身體也不是只有一個部分，而是有很多部分。 15 如果腳說：「因為我不是手，我就不屬於身體」，難道它因此就不屬於身體嗎？ 16 如果耳朵說：「因為我不是眼睛，我就不屬於身體」，難道它因此就不屬於身體嗎？ 17 如果整個身體是個眼睛，那麼聽覺在哪裡呢？如果整個身體是個耳朵，那麼嗅覺在哪裡呢？ 18 所以現在神照著自己的意願，把各部分一一安置在身體上了。 19 如果全都是一個部分，那麼身體在哪裡呢？ 20 但如今，身體的各部分雖然很多，身體卻是一個。
21 所以眼睛不能對手說：「我不需要你！」頭也不能對兩腳說：「我不需要你們！」 22 相反，身體上那些所謂比較軟弱的部分，難道不更是必要的嗎？ 23 並且身體上那些我們認為不太受尊重的部分，我們加添給它們格外的尊重；這樣我們不俊美的部分，就有了格外的俊美。 24 至於我們那些俊美的部分，就不需要加添什麼[k]了；而神搭配了身體，把格外的尊重賜給那有缺乏的， 25 免得身體中有分爭，好讓各部分彼此之間都有同樣的關顧。 26 如果一個部分受苦，所有的部分就一同受苦；如果一個部分得榮耀，所有的部分就一同歡樂。
27 你們就是基督的身體，而且是各個部分中的一個。 28 在教會中，神所安排的：
首先是使徒，第二是做先知傳道的[l]，第三是教師，然後是有大能的[m]；
隨後是使人痊癒的恩賜、幫助的恩賜、管理的恩賜、各種殊言的恩賜。
29 難道都是使徒嗎？都是做先知傳道的嗎？
都是教師嗎？都是有大能的[n]嗎？
30 都有使人痊癒的恩賜嗎？都說殊言嗎？
都翻譯殊言嗎？
31 其實你們要渴慕那些更大的恩賜；而我還要把極其高超的道[o]指示給你們。
Footnotes
- 哥林多前書 12:9 獨一的——有古抄本作「同一位」。
- 哥林多前書 12:10 大能的功用——或譯作「神蹟的作用」。
- 哥林多前書 12:10 做先知傳道——原文直譯「說預言」。
- 哥林多前書 12:10 恩賜——輔助詞語。
- 哥林多前書 12:10 殊言——原文直譯「舌頭」；傳統譯法作「方言」。
- 哥林多前書 12:10 恩賜——輔助詞語。
- 哥林多前書 12:12 部分——或譯作「肢體」。
- 哥林多前書 12:12 身體——有古抄本作「一個身體」。
- 哥林多前書 12:13 外邦人——原文直譯「希臘人」；指「希臘文化區的非猶太人」。
- 哥林多前書 12:13 受了一位聖靈的澆灌——或譯作「喝了一位聖靈」。
- 哥林多前書 12:24 加添什麼——輔助詞語。
- 哥林多前書 12:28 做先知傳道的——原文直譯「先知」。
- 哥林多前書 12:28 有大能的——或譯作「行神蹟的」。
- 哥林多前書 12:29 有大能的——或譯作「行神蹟的」。
- 哥林多前書 12:31 道——或譯作「路」。
哥林多前书 12
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
圣灵的恩赐
12 弟兄姊妹，谈到圣灵的恩赐，我不希望你们无知。 2 你们知道，自己在信主前曾受到迷惑和引诱去拜不会说话的偶像。 3 因此我希望你们知道，一个被上帝的灵感动的人绝不会说“耶稣该受咒诅”；若不是受了圣灵的感动，没有人会说“耶稣是主”。
4 恩赐各有不同，但圣灵是同一位。 5 事奉各有不同，但主是同一位。 6 工作各有不同，但上帝是同一位，祂在众人当中成就万事。 7 圣灵给各人不同的恩赐为要使众人得益处。 8 这人从圣灵领受智言，那人从圣灵领受知识； 9 圣灵赐这人信心，赐那人医病的恩赐； 10 圣灵使这人能行神迹，使那人能做先知讲道；使这人能辨别诸灵，使那人能说方言[a]，又使另一人能翻译方言。 11 这一切都是同一位圣灵所赐的，是祂按自己的旨意分别赐给各人的。
同属一个身体
12 这如同一个身体有许多肢体，肢体虽多，仍同属一个身体。基督的身体也是这样。 13 不论是犹太人或希腊人，是奴隶或自由人，我们都领受了同一位圣灵的洗礼，归入了同一个身体，同饮一位圣灵。
14 人的身体并非只有一个肢体，乃是由许多肢体组成的。 15 如果脚说：“我不是手，所以我不属于身体。”难道脚就因此不属于身体吗？ 16 如果耳朵说：“我不是眼睛，所以我不属于身体。”难道耳朵就因此不属于身体吗？ 17 如果整个身体是一只眼睛，哪里有听觉呢？如果整个身体是一只耳朵，哪里有嗅觉呢？
18 但事实上，上帝按自己的旨意将各个肢体安置在身体上了。 19 如果全身只有一个肢体，还会是身体吗？ 20 如今肢体虽多，但身体只有一个。 21 眼睛不能对手说：“我不需要你。”头也不能对脚说：“我不需要你。”
22 相反，看起来不太重要的肢体事实上是不可或缺的。 23 我们认为身体上不体面的肢体，越要加以美化；不雅观的肢体，越要精心呵护。 24 我们身上体面的肢体用不着美化。上帝把身体的各肢体安排在一起，使那些不体面的肢体更体面， 25 这样身体各肢体才可以彼此相顾，不会分门别类。 26 如果身体某个肢体感到痛苦，全身也一同受苦。如果某个肢体得到荣耀，全身也一同喜乐。
27 你们正是基督身体的不同肢体。 28 上帝在教会中设立的第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行神迹的，然后是有医病恩赐的，帮助别人的，管理事务的，说各种方言的。 29 岂是都做使徒吗？都做先知吗？都做教师吗？都行神迹吗？ 30 都有医病的恩赐吗？都懂得说方言吗？都会翻译方言吗？ 31 你们应该热心追求更大的恩赐。
现在，我要将一条奇妙无比的道路指示你们！
Footnotes
- 12:10 “方言”或译“语言”。
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