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追求公义为 神所爱

15 柔和的回答使烈怒消退,

暴戾的话激动怒气。

智慧人的舌头阐扬知识;

愚昧人的口发出愚妄。

耶和华的眼目无所不在;

坏人好人他都鉴察。

说安慰话的舌头是生命树;

奸恶的舌头使人心碎。

愚妄人藐视父亲的管教;

看重责备的是精明的人。

义人家中财宝丰富;

恶人的收入却带来扰害。

智慧人的嘴唇散播知识;

愚昧人的心并不是这样。

恶人的祭物是耶和华厌恶的;

正直人的祷告却是他所喜悦的。

恶人的道路是耶和华厌恶的;

追求公义的人却是他所爱的。

10 离弃正路的必受严厉的管教;

恨恶责备的必致死亡。

11 阴间和灭亡展露在耶和华面前,

何况世人的心呢?

12 好讥笑人的不喜爱责备他的人,

也不到智慧人那里去。

13 喜乐的心使人脸上容光焕发;

心中愁苦使人精神颓丧。

14 聪明人的心寻求知识,

愚昧人的口只吃愚妄。

15 困苦人的日子尽是艰难;

心中畅快的好象常享丰筵。

16 财物虽少而敬畏耶和华,

胜过财物丰富却烦恼不安。

17 吃素菜而彼此相爱,

胜过吃肥牛却彼此憎恨。

18 脾气暴烈的人常引起纷争;

不轻易动怒的可平息争执。

19 懒惰人的道路好象荆棘篱笆;

正直人的路径是平坦的大道。

20 智慧的儿子使父亲快乐;

愚昧人却藐视自己的母亲。

21 无知的人以愚妄为乐;

聪明人却行事正直。

22 不经商议,计划必定失败;

谋士众多,计划就可成功。

23 应对得当,自己也觉喜乐;

合时的话,多么美好!

24 生命之路领明慧人向上,

因此他可以离开在下面的阴间。

25 耶和华必拆毁骄傲人的家,

却要立定寡妇的地界。

26 邪恶的思想是耶和华厌恶的;

恩慈的话却是纯净的。

27 贪爱不义之财的祸害自己的家;

恨恶贿赂的必可以存活。

28 义人的心思想怎样回答;

恶人的口发出恶言。

29 耶和华远离恶人,

却垂听义人的祷告。

30 眼中的光采使人心快乐;

好消息使骨头滋润。

31 听从有关生命之责备的,

必住在智慧人中间。

32 轻忽管教的是藐视自己;

听从责备的却得着智慧(“智慧”原文作“心”)。

33 敬畏耶和华是智慧的教训;

尊荣以先,必有谦卑。

15 温和的回答平息怒气,
    粗暴的言词激起愤怒。
智者的舌头传扬知识,
    愚人的嘴巴吐露愚昧。
耶和华的眼目无所不在,
    善人和恶人都被祂鉴察。
温和的言词带来生命,
    乖谬的话语伤透人心。
愚人蔑视父亲的管教,
    接受责备的才算明智。
义人家中财富充足,
    恶人得利惹来祸患。
智者的嘴传扬知识,
    愚人的心并非如此。
耶和华憎恨恶人的祭物,
    悦纳正直人的祈祷。
耶和华憎恨恶人的行径,
    喜爱追求公义的人。
10 背离正道,必遭严惩;
    厌恶责备,必致死亡。
11 阴间和冥府[a]在耶和华面前尚且无法隐藏,
    何况世人的心思呢!
12 嘲讽者不爱听责备,
    也不愿请教智者。
13 心中喜乐,容光焕发;
    心里悲伤,精神颓丧。
14 哲士渴慕知识,
    愚人安于愚昧。
15 困苦人天天受煎熬,
    乐观者常常有喜乐。
16 财物虽少但敬畏耶和华,
    胜过家财万贯却充满烦恼。
17 粗茶淡饭但彼此相爱,
    胜过美酒佳肴却互相憎恨。
18 脾气暴躁,惹起争端;
    忍耐克制,平息纠纷。
19 懒惰人的路布满荆棘,
    正直人的道平坦宽阔。
20 智慧之子使父亲欢喜,
    愚昧的人却藐视母亲。
21 无知者以愚昧为乐,
    明哲人遵循正道。
22 独断专行,计划失败;
    集思广益,事无不成。
23 应对得体,心中愉快;
    言语合宜,何等美好!
24 智者循生命之路上升,
    以免坠入阴间。
25 耶和华拆毁傲慢人的房屋,
    祂使寡妇的地界完整无损。
26 耶和华憎恨恶人的意念,
    喜爱纯洁的言语。
27 贪爱财富,自害己家;
    厌恶贿赂,安然存活。
28 义人三思而后答,
    恶人张口吐恶言。
29 耶和华远离恶人,
    却听义人的祷告。
30 笑颜令人心喜,
    喜讯滋润骨头。
31 倾听生命的训诫,
    使人与智者同列。
32 不受管教就是轻看自己,
    听从责备才能得到智慧。
33 敬畏耶和华使人得智慧,
    学会谦卑后才能得尊荣。

Footnotes

  1. 15:11 冥府”希伯来文是“亚巴顿”,参考启示录9:11