التطهر من الأمراض الجلدية المعدية

14 وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «هَذِهِ هِيَ نُصُوصُ التَّعْلِيمَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالأَبْرَصِ الْمُطَهَّرِ مِنْ بَرَصِهِ. يُحْضِرُونَهُ إِلَى الْكَاهِنِ فِي يَوْمِ شِفَائِهِ، فَيَخْرُجُ الْكَاهِنُ إِلَى خَارِجِ الْمُخَيَّمِ لِيَفْحَصَهُ فَإِنْ وَجَدَ أَنَّهُ قَدْ بَرِئَ مِنْ دَاءِ الْبَرَصِ، يَأْمُرُ الْكَاهِنُ أَنْ يُؤْتَى لِلأَبْرَصِ الْمُبَرَّءِ بِعُصْفُورَيْنِ حَيَّيْنِ طَاهِرَيْنِ، وَخَشَبِ أَرْزٍ، وَخَيْطٍ أَحْمَرَ وَبَاقَةِ زُوفَا. فَيَأْمُرُ الْكَاهِنُ بَذَبْحِ عُصْفُورٍ وَاحِدٍ فِي إِنَاءٍ خَزَفِيٍّ فَوْقَ مَاءٍ جَارٍ. أَمَّا الْعُصْفُورُ الْحَيُّ فَيَأْخُذُهُ مَعَ خَشَبِ الأَرْزِ وَالْخَيْطِ الأَحْمَرِ وَالزُّوفَا، وَيَغْمِسُهَا جَمِيعاً فِي دَمِ الْعُصْفُورِ الْمَذْبُوحِ فَوْقَ الْمَاءِ الْجَارِي، ثُمَّ يَرُشُّ عَلَى الْمُتَطَهِّرِ مِنَ الْبَرَصِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَيُطَهِّرُهُ، ثُمَّ يُطْلِقُ الْعُصْفُورَ الْحَيَّ عَلَى وَجْهِ الصَّحْرَاءِ. وَيَغْسِلُ الْمُتَطَهِّرُ ثِيَابَهُ، وَيَحْلِقُ كُلَّ رَأْسِهِ، وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ فَيَطْهُرُ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْمُخَيَّمَ. إِلّا أَنَّهُ يُقِيمُ خَارِجَ خَيْمَتِهِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ يَحْلِقُ مَا نَمَا مِنْ شَعْرِ رَأْسِهِ، وَكَذَلِكَ لِحْيَتَهُ وَحَوَاجِبَهُ، وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ فَيُصْبِحُ طَاهِراً. 10 وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ يُحْضِرُ إِلَى الْكَاهِنِ كَبْشَيْنِ صَحِيحَيْنِ، وَنَعْجَةً حَوْلِيَّةً سَلِيمَةً وَثَلاثَةَ أَعْشَارٍ (نَحْوَ سَبْعَةِ لِتْرَاتٍ) مِنَ الدَّقِيقِ الْمَعْجُونِ بِزَيْتٍ وَلُجَّ (نَحْوَ ثُلْثَ لِتْرٍ) زَيْتٍ. 11 فَيُوْقِفُ الْكَاهِنُ الْقَائِمُ بِالتَّطْهِيرِ الأَبْرَصَ الْمُتَطَهِّرَ وَتَقْدِمَتَهُ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، 12 ثُمَّ يَأْخُذُ أَحَدَ الْكَبْشَيْنِ وَالزَّيْتَ وَيُرَجِّحُهُمَا فِي حَضْرَةِ الرَّبِّ، وَيُقَرِّبُهُمَا ذَبِيحَةَ إِثْمٍ. 13 ثُمَّ يَذْبَحُ الْكَبْشَ فِي الْجَانِبِ الشِّمَالِيِّ مِنَ الْمَذْبَحِ حَيْثُ يَذْبَحُ قُرْبَانَ الْخَطِيئَةِ وَالْمُحْرَقَةَ فِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ، لأَنَّ ذَبِيحَةَ الإِثْمِ هِيَ كَذَبِيحَةِ الْخَطِيئَةِ، تَكُونُ مِنْ نَصِيبِ الْكَاهِنِ. إِنَّهَا قُدْسُ أَقْدَاسٍ. 14 وَيَضَعُ الْكَاهِنُ مِنْ دَمِ ذَبِيحَةِ الإِثْمِ عَلَى شَحْمَةِ أُذْنِ الْمُتَطَهِّرِ الْيُمْنَى، وَعَلَى إِبْهَامِ يَدِهِ الْيُمْنَى، وَإِبْهَامِ قَدَمِهِ الْيُمْنَى، 15 ثُمَّ يَأْخُذُ الْكَاهِنُ الزَّيْتَ وَيَصُبُّ فِي كَفِّهِ الْيُسْرَى، 16 وَيَغْمِسُ إِصْبَعَهُ الْيُمْنَى فِي الزَّيْتِ الْمَصْبُوبِ فِي يَدِهِ الْيُسْرَى، وَيَرُشُّ مِنْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَمَامَ الرَّبِّ. 17 وَيَضَعُ الْكَاهِنُ مِنَ الزَّيْتِ الْبَاقِي فِي كَفِّهِ عَلَى شَحْمَةِ أُذْنِ الْمُتَطَهِّرِ الْيُمْنَى وَعَلَى إِبْهَامِ يَدِهِ الْيُمْنَى وَإِبْهَامِ رِجْلِهِ الْيُمْنَى فَوْقَ دَمِ ذَبِيحَةِ الإِثْمِ، 18 وَيَسْكُبُ الْكَاهِنُ مَا تَبَقَّى مِنْ زَيْتٍ فِي كَفِّهِ عَلَى رَأْسِ الْمُتَطَهِّرِ، وَيُكَفِّرُ عَنْهُ أَمَامَ الرَّبِّ. 19 ثُمَّ يُقَدِّمُ الْكَاهِنُ ذَبِيحَةَ الْخَطِيئَةِ تَكْفِيراً عَنِ الْمُتَطَهِّرِ مِنْ بَرَصِهِ ثُمَّ يَذْبَحُ الْمُحْرَقَةَ 20 وَيُصْعِدُ الْكَاهِنُ الْمُحْرَقَةَ وَالتَّقْدِمَةَ عَلَى الْمَذْبَحِ تَكْفِيراً عَنْهُ، فَيُصْبِحُ طَاهِراً.

21 أَمَّا إِذَا كَانَ الْمُتَطَهِّرُ فَقِيراً وَعَاجِزاً عَنْ ذَلِكَ، يُحْضِرُ كَبْشاً وَاحِداً ذَبِيحَةَ إِثْمٍ تَكْفِيراً عَنْهُ، وَعُشْراً (نَحْوَ لِتْرَيْنِ وَنِصْفِ اللِّتْرِ) مِنْ دَقِيقٍ مَعْجُونٍ بِزَيْتٍ كَتَقْدِمَةٍ، وَلُجَّ (نَحْوَ ثُلْثِ لِتْرٍ) زَيْتٍ، 22 وَيَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ، حَسَبَ قُدْرَتِهِ، فَيَكُونُ الْوَاحِدُ ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ وَالآخَرُ مُحْرَقَةً. 23 يُحْضِرُ هَذِهِ كُلَّهَا فِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ إِلَى الْكَاهِنِ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ لِفَرِيضَةِ تَطْهِيرِهِ، 24 فَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ كَبْشَ الإِثْمِ وَالزَّيْتَ وَيُرَجِّحُهُمَا أَمَامَ الرَّبِّ، 25 ثُمَّ يَذْبَحُ كَبْشَ الإِثْمِ وَيَأْخُذُ مِنْ دَمِهِ وَيَضَعُ مِنْهُ عَلَى شَحْمَةِ أُذْنِ الْمُتَطَهِّرِ الْيُمْنَى، وَعَلَى إِبْهَامَيْ يَدِهِ الْيُمْنَى وَرِجْلِهِ الْيُمْنَى. 26 وَيَصُبُّ الْكَاهِنُ فِي كَفِّهِ الْيُسْرَى زَيْتاً، 27 وَيَرُشُّ مِنْهُ بِإِصْبَعِهِ الْيُمْنَى سَبْعَ مَرَّاتٍ أَمَامَ الرَّبِّ. 28 وَكَذَلِكَ يَضَعُ الْكَاهِنُ مِنَ الزَّيْتِ الَّذِي فِي كَفِّهِ عَلَى شَحْمَةِ أُذْنِ الْمُتَطَهِّرِ الْيُمْنَى وَعَلَى إِبْهَامَيْ يَدِهِ الْيُمْنَى وَرِجْلِهِ الْيُمْنَى فَوْقَ مَوْضِعِ دَمِ ذَبِيحَةِ الإِثْمِ. 29 وَيَسْكُبُ مَا تَبَقَّى مِنْ زَيْتٍ فِي كَفِّهِ عَلَى رَأْسِ الْمُتَطَهِّرِ، تَكْفِيراً عَنْهُ أَمَامَ الرَّبِّ. 30 ثُمَّ يُقَدِّمُ الْكَاهِنُ الْيَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيِ الْحَمَامِ، بِحَسَبِ قُدْرَةِ الْمُتَطَهِّرِ، 31 فَيُقَرِّبُ إِحْدَاهُمَا ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ وَالأُخْرَى مُحْرَقَةً مَعَ التَّقْدِمَةِ، تَكْفِيراً عَنِ الْمُتَطَهِّرِ أَمَامَ الرَّبِّ. 32 هَذِهِ هِيَ نُصُوصُ التَّعْلِيمَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالأَبْرَصِ الْمُتَطَهِّرِ الْفَقِيرِ».

التطهر من البرص

33 وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: 34 «عِنْدَمَا تَدْخُلُونَ أَرْضَ كَنْعَانَ الَّتِي وَهَبْتُهَا لَكُمْ مُلْكاً، وَجَعَلْتُ الْبَرَصَ الْمُعْدِي يَتَفَشَّى فِي أَحَدِ الْبُيُوتِ فِي الأَرْضِ الَّتِي امْتَلَكْتُمْ، 35 يَأْتِي صَاحِبُ الْبَيْتِ وَيُخْبِرُ الْكَاهِنَ أَنَّ دَاءَ الْبَرَصِ قَدْ يَكُونُ مُتَفَشِّياً بِالْبَيْتِ، 36 فَيَأْمُرُ الْكَاهِنُ بِإِخْلاءِ الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ إِلَيْهِ لِئَلّا يَتَنَجَّسَ كُلُّ مَا فِي الْبَيْتِ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْكَاهِنُ الْبَيْتَ لِيَفْحَصَهُ. 37 فَإِذَا عَايَنَ الإِصَابَةَ وَوَجَدَ أَنَّ فِي حِيطَانِ الْبَيْتِ نُقَراً لَوْنُهَا ضَارِبٌ إِلَى الْخُضْرَةِ أَوْ إِلَى الْحُمْرَةِ، وَبَدَا مَنْظَرُهَا غَائِراً فِي الْحِيطَانِ، 38 يُغَادِرُ الْكَاهِنُ الْبَيْتَ وَيُغْلِقُ بَابَهُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ. 39 فَإِذَا رَجَعَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ وَفَحَصَهُ، وَوَجَدَ أَنَّ الإِصَابَةَ قَدِ امْتَدَّتْ فِي حِيطَانِ الْبَيْتِ، 40 يَأْمُرُ الْكَاهِنُ بِقَلْعِ الْحِجَارَةِ الْمُصَابَةِ وَطَرْحِهَا خَارِجَ الْمَدِينَةِ فِي مَكَانٍ نَجِسٍ، 41 وَتُكْشَطُ حِيطَانُ الْبَيْتِ الدَّاخِلِيَّةُ، وَيَطْرَحُونَ التُّرَابَ الْمَكْشُوطَ خَارِجَ الْمَدِينَةِ فِي مَكَانٍ نَجِسٍ 42 ثُمَّ يَأْتُونَ بِحِجَارَةٍ أُخْرَى يَضَعُونَهَا مَكَانَ الْحِجَارَةِ الْمُقْتَلَعَةِ وَيُعِيدُونَ تَطْيِينَ الْبَيْتِ مِنْ جَدِيدٍ. 43 فَإِنْ رَجَعَتِ الإِصَابَةُ وَانْتَشَرَتْ فِي الْبَيْتِ بَعْدَ قَلْعِ الْحِجَارَةِ وَكَشْطِ الْحِيطَانِ وَتَطْيِينِهَا، 44 وَوَجَدَ الْكَاهِنُ ذَلِكَ، تَكُونُ هَذِهِ إِصَابَةَ دَاءِ بَرَصٍ مُعْدٍ فِي الْبَيْتِ، إِنَّهُ نَجِسٌ. 45 فَيَتِمُّ هَدْمُ الْبَيْتِ بِمَا فِيهِ مِنْ حِجَارَةٍ وَأَخْشَابٍ وَتُرَابٍ، وَتُنْقَلُ كُلُّهَا إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَانٍ نَجِسٍ. 46 وَمَنْ دَخَلَ الْبَيْتَ فِي أَثْنَاءِ غَلْقِهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 47 وَعَلَى كُلِّ مَنْ نَامَ فِيهِ أَوْ أَكَلَ، أَنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ. 48 لَكِنْ إِنْ وَجَدَ الْكَاهِنُ أَنَّ الإِصَابَةَ لَمْ تَنْتَشِرْ فِي الْبَيْتِ بَعْدَ تَطْيِينِهِ، يُطَهِّرُهُ الْكَاهِنُ، لأَنَّ دَاءَ الْبَرَصِ قَدْ زَالَ منْهُ. 49 فَيُحْضِرُ لِتَطْهِيرِ الْبَيْتِ عُصْفُورَيْنِ وَخَشَبَ أَرْزٍ وَخَيْطاً أَحْمَرَ وَزُوفاً، 50 فَيَذْبَحُ أَحَدَ الْعُصْفُورَيْنِ فِي إِنَاءٍ خَزَفِيٍّ فَوْقَ مَاءٍ جَارٍ، 51 وَيَغْمِسُ خَشَبَ الأَرْزِ وَالزُّوفَا وَالْخَيْطَ الأَحْمَرَ وَالْعُصْفُورَ الْحَيَّ بِدَمِ الْعُصْفُورِ الْمَذْبُوحِ وَبِالْمَاءِ الْجَارِي، وَيَرُشُّ الْبَيْتَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، 52 وَيُطَهِّرُ الْبَيْتَ بِدَمِ الْعُصْفُورِ وَبِالْمَاءِ الْجَارِي وَبِالْعُصْفُورِ الْحَيِّ وَبِخَشَبِ الأَرْزِ وَالزُّوفَا وَالْخَيْطِ الأَحْمَرِ. 53 ثُمَّ يُطْلِقُ الْعُصْفُورَ الْحَيَّ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ عَلَى وَجْهِ الصَّحْرَاءِ، تَكْفِيراً عَنِ الْبَيْتِ، فَيُصْبِحُ طَاهِراً.

54 هَذِهِ هِيَ نُصُوصُ التَّعْلِيمَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِكُلِّ أَنْوَاعِ إِصَابَاتِ الْبَرَصِ وَالْقَرَعِ، 55 الَّتِي مِنْهَا بَرَصُ الثَّوْبِ وَالْبَيْتِ، 56 وَالْوَرَمُ الْجِلْدِيُّ وَالْقُوبَاءُ وَالْبُقْعَةُ اللّامِعَةُ. 57 وَهَذِهِ التَّعْلِيمَاتُ هِيَ لِلتَّمْيِيزِ بَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَمَا هُوَ طَاهِرٌ فِي حَالَةِ الإِصَابَةِ بِمَا يَبْدُو أَنَّهُ دَاءُ الْبَرَصِ».

شَرِيعَةُ تَطْهِيرِ الأبرَص

14 وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «هَذِهِ شَرِيعَةُ الأبرَصِ حِينَ يُطَهَّرُ.

«يَنْبَغِي أنْ يُحْضَرَ الشَّخْصُ إلَى الكَاهِنِ. فَيَخْرُجُ الكَاهِنُ خَارِجَ المُخَيَّمِ إلَى الشَّخْصِ المُصَابِ، فَإنْ عَايَنَهُ الكَاهِنُ وَرَآهُ قَدْ شُفِيَ مِنْ بَرَصِهِ، يَأْمُرُ بِإحْضَارِ عُصْفُورَينِ حَيَّينِ طَاهرَينِ وَقِطعَةَ خَشَبِ أرْزٍ وَخَيْطًا أحْمَرَ وَغُصْنًا مِنْ نَبَاتِ الزُّوفَا لِأجْلِ الَّذِي تَطَهَّرَ. وَيَأْمُرُ الكَاهِنُ بِذَبحِ أحَدِ العُصْفُورَينِ وَوَضعِ دَمِهِ فِي طَبَقٍ مِنْ فُخَّارٍ فَوْقَ مَاءٍ جَارٍ. ثُمَّ يَأْخُذُ العُصفُورَ الحَيَّ وَقِطعَةَ خَشَبِ الأرْزِ وَالخَيطَ الأحْمَرَ وَالزُّوفَا، وَيَغْمِسُهَا جَمِيعًا مَعَ العُصفُورِ الحَيِّ فِي دَمِ العُصفُورِ الَّذِي ذُبِحَ فَوْقَ مَاءٍ جَارٍ. ثُمَّ يَرُشُّ الدَّمَ سَبْعَ مَرَّاتٍ عَلَى الشَّخْصِ الَّذِي تَطَهَّرَ مِنَ البَرَصِ. بَعْدَ ذَلِكَ، يُعْلِنُ الشَّخْصَ طَاهِرًا. وَيُطْلِقُ الكَاهِنُ العُصْفُورَ الحَيَّ فِي سَهْلٍ مَفْتُوحٍ.

«وَعَلَى مَنْ تَطَهَّرَ أنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ وَيَحْلِقَ شَعرَهُ وَيَسْتَحِمَّ فِي مَاءٍ، فَيَصِيرَ طَاهِرًا. ثُمَّ يَدْخُلُ المُخَيَّمَ، لَكِنَّهُ يَبْقَى خَارِجَ خَيْمَتِهِ لِسَبْعَةِ أيَّامٍ. وَفِي اليَوْمِ السَّابِعِ، يَحْلِقُ كُلَّ شَعرِ رَأسِهِ وَذَقنِهِ وَحَوَاجِبِهِ. يَنْبَغِي أنْ يَحْلِقَ كُلَّ شَعرِهِ، وَأنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ وَجَسَدَهُ فِي المَاءِ، حِينَئِذٍ، يَكُونُ طَاهِرًا تَمَامًا.

10 «وَفِي اليَوْمِ الثَّامِنِ، يَأْخُذُ حَمَلَينِ ذَكَرَينِ لَا عَيْبَ فِيهِمَا، وَنَعْجَةً وَاحِدَةً عُمْرُهَا سَنَةٌ لَا عَيْبَ فِيهَا، وَثَلَاثَةَ أعْشَارِ القُفَّةِ[a] مِنَ الطَّحِينِ الجَيِّدِ مَمْزُوجًا بِزَيْتٍ، وَكُوبًا[b] وَاحِدًا مِنْ زَيْتِ الزَّيْتُونِ. 11 وَعَلَى الكَاهِنِ الَّذِي يَقُوُمُ بِالتَّطهِيرِ أنْ يُعِدَّ ذَلِكَ الإنْسَانَ لِيَتَطَهَّرَ، وَأنْ يُحْضِرَ هَذِهِ التَّقدِمَاتِ إلَى مَحْضَرِ اللهِ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ. 12 ثُمَّ يَأْخُذُ الكَاهِنُ حَمَلًا ذَكَرًا وَيُقَدِّمُهُ ذَبِيحَةَ ذَنبٍ مَعَ كُوبٍ مِنَ الزَّيْتِ، وَيرفَعُهُا تَقْدِمَةً فِي حَضْرَةِ اللهِ. 13 وَيَذْبَحُ الحَمَلَ فِي مَنْطَقَةٍ مُقَدَّسَةٍ حَيْثُ تُذبَحُ تَقْدِمَةُ الذَّبِيحَةِ الصَّاعِدَةِ. وَلِأنَّ ذَبِيحَةَ الذَّنْبِ هِيَ مِثْلُ ذَبِيحَةِ الخَطِيَّةِ، فَإنَّهَا تَكُونُ مِنْ نَصِيبِ الكَاهِنِ. إنَّهَا نَصِيبٌ مُخَصَّصٌ لِلكَهَنَةِ بِالْكَامِلِ.

14 «وَيَأْخُذُ الكَاهِنُ بَعْضَ دَمِ ذَبِيحَةِ الذَّنْبِ، وَيَضَعُهُ عَلَى شَحْمَةِ الأُذُنِ اليُمْنَى لِلمُتَطَهِّرِ، وَعَلَى إبهَامِ يَدِهِ اليُمْنَى، وَعَلَى إبهَامِ رِجلِهِ اليُمْنَى. 15 ثُمَّ يَأْخُذُ الكَاهِنُ مِنْ كُوبِ الزَّيْتِ، وَيَسْكُبُ مِنْهُ فِي كَفِّهِ الأيْسَرِ. 16 ثُمَّ يَغْمِسُ إصبَعًا مِنْ يَدِهِ اليُمْنَى فِي الزَّيْتِ الَّذِي فِي كَفِّهِ الأيْسَرِ، وَيَرُشُّ بَعْضَ الزَّيْتِ بِإصبَعِهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي حَضْرَةِ اللهِ. 17 أمَّا مَا تَبَقَّى مِنَ الزَّيْتِ فِي كَفِّهِ، فَيَضَعُ الكَاهِنُ مِنْهُ عَلَى شَحْمَةِ الأُذُنِ اليُمْنَى لِلشَّخصِ المُتَطَهِّرِ، وَعَلَى إبهَامِ يَدِهِ اليُمْنَى وَإبهَامِ رِجلِهِ اليُمْنَى. فَوْقَ دَمِ ذَبِيحَةِ الذَّنْبِ. 18 وَمَا تَبّقَّى فِي كَفِّ الكَاهِنِ يَضَعُهُ علَى رَأسِ المُتَطَهِّرِ. وَهَكَذَا، يَعْمَلُ لَهُ الكَاهِنُ كَفَّارَةً فِي حَضْرَةِ اللهِ.

19 «ثُمَّ يَذْبَحُ الكَاهِنُ ذَبِيحَةَ الخَطِيَّةِ وَيُطَهِّرُ المُتَطَهِّرَ مِنْ نَجَاسَتِهِ. ثُمَّ يَذْبَحُ ذَبِيحَةً صَاعِدَةً. 20 يُقَدِّمُ الكَاهِنُ الذَّبِيحَةَ الصَّاعِدَةَ وَتَقْدِمَةَ الطَّحِينِ عَلَى المَذْبَحِ. وَهَكَذَا يَعِدُّ الكَاهِنُ كَفَّارَةً عَنْ خَطِيَّتِهِ، فَتُغفَرَ لَهُ.

21 «فَإنْ كَانَ المُتَطَهِّرُ فَقِيرًا، لَا يَسْتَطِيعُ تَقْدِيمَ تِلْكَ الذَّبَائِحِ، فَلْيَجْلِبْ حَمَلًا ذَبِيحَةَ ذَنبٍ تُرفَعُ فِي حَضْرَةِ اللهِ كَفَّارَةً لِخَطَايَاهُ. كَمَا يُقَدِّمُ عُشَرَ قُفَّةٍ[c] مِنَ الطَّحِينِ الجَيِّدِ مَمْزُوجًا بِزَيْتٍ، وَكُوبًا وَاحِدًا مِنْ زَيْتِ الزَّيْتُونِ، 22 وَيَمَامَتَيْنِ أوْ حَمَامَتَيْنِ صَغِيرَتَيْنِ بِحَسَبِ قُدْرَتِهِ. فَتَكُونُ إحدَاهُمَا لِذَبِيحَةِ الخَطِيَّةِ، وَالثَّانِيَةُ لِتَقْدِمَةِ الذَّبِيحَةِ الصَّاعِدَةِ.

23 «يُحضِرُ المُتَطَهِّرُ هَذِهِ التَّقدِمَاتِ فِي اليَوْمِ الثَّامِنِ مِنْ يَوْمِ تَطْهِيرِهِ، إلَى الكَاهِنِ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ فِي حَضْرَةِ اللهِ. 24 فَيَأْخُذُ الكَاهِنُ الحَمَلَ لِذَبِيحَةِ الذَّنْبِ وَكُوبًا وَاحِدًا مِنْ زَيْتِ الزَّيْتُونِ، وَيَرْفَعُهمَا تَقْدِمَةً فِي حَضْرَةِ اللهِ. 25 ثُمَّ يُذبَحُ حَمَلُ ذَبِيحَةِ الذَّنْبِ، وَيَأْخُذُ الكَاهِنُ بَعْضَ دَمِ ذَبِيحَةِ الذَّنْبِ وَيَضَعُهُ عَلَى شَحْمَةِ الأُذُنِ اليُمْنَى لِلشَّخصِ المُتَطَهِّرِ، وَعَلَى إبهَامِ يَدِهِ اليُمْنَى وَعَلَى إبهَامِ رِجلِهِ اليُمْنَى. 26 وَيَسْكُبُ الكَاهِنُ بَعْضَ الزَّيْتِ فِي كَفِّهِ الأيَسَرِ. 27 ثُمَّ يَرُشُّ الكَاهِنُ بِإصبَعٍ مِنْ يَدِهِ اليُمْنَى بَعْضَ الزَّيْتِ الَّذِي فِي كَفِّهِ الأيسَرِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي حَضْرَةِ اللهِ. 28 ثُمَّ يَضَعُ الكَاهِنُ بَعْضَ الزَّيْتِ الَّذِي فِي كَفِّهِ عَلَى شَحمَةِ الأُذُنِ اليُمْنَى لِلمُتَطَهِّرِ، وَعَلَى إبهَامِ يَدِهِ اليُمْنَى وَعَلَى إبهَامِ رِجلِهِ اليُمْنَى، عَلَى الأمَاكِنِ الَّتِي وُضِعَ عَلَيْهَا مِنْ دَمِ ذَبِيحَةِ الذَّنْبِ. 29 وَبَقِيَّةُ الزَّيْتِ الَّذِي فِي كَفِّ الكَاهِنِ، يَسْكُبُهَا عَلَى رَأسِ المُتَطَهِّرِ لِعَمَلِ كَفَّارَةٍ لَهُ فِي حَضْرَةِ اللهِ.

30 «ثُمَّ يُقَدِّمُ الكَاهِنُ إحْدَى اليَمَامَتَيْنِ أوْ إحْدَى الحَمَامَتَيْنِ الصَّغِيرَتَيْنِ، بِحَسَبِ قُدْرَةِ المُتَطَهِّرِ. 31 فَتَكُونُ إحدَاهُمَا لِذَبِيحَةِ الخَطِيَّةِ وَالأُخرَى لِلذَّبِيحَةِ الصَّاعِدَةِ، مَعَ تَقْدِمَةِ الطَّحِينِ. وَهَكَذَا يَعْمَلُ الكَاهِنُ لِلشَّخصِ المُتَطَهِّرِ كَفَّارَةً فِي حَضْرَةِ اللهِ، فَيَصِيرَ طَاهِرًا.»

32 هَذِهِ هِيَ شَرِيعَةُ المُصَابِ بِالبَرَصِ. وَلَا يَسْتَطِيعُ تَقْدِيمَ الذَّبَائِحِ وَالتَّقدِمَاتِ المُعْتَادَةِ لِتَطْهِيرِهِ.

عَفَنُ البُيُوت

33 وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى وَهَارُونَ: 34 «حِينَ تَدْخُلُونَ أرْضَ كَنْعَانَ الَّتِي سَأُعْطِيهَا لَكُمْ مِلْكًا، وَأرسَلْتُ عَفَنًا عَلَى بَيْتٍ فِي أرْضِكُمْ، 35 فَعَلَى صَاحِبِ البَيْتِ أنْ يَأْتِيَ وَيُخبِرَ الكَاهِنَ فَيَقُولُ: ‹رَأيْتُ شَيْئًا يُشْبِهُ العَفَنَ فِي بَيْتِي.› 36 فَيَأْمُرُ الكَاهِنُ بِإخرَاجِ كُلِّ شَيءٍ مِنَ البَيْتِ قَبْلَ أنْ يَأْتِيَ الكَاهِنُ لِيَفْحَصَ العَفَنَ. فَإنْ عَمِلُوا هَذَا فَإنَّ الأشْيَاءَ الَّتِي فِي البَيْتِ لَنْ تُصبِحَ نَجِسَةً. ثُمَّ يَأْتِي الكَاهِنُ لِيَرَى البَيْتَ. 37 ثُمَّ يُعَايِنُ الكَاهِنُ البَيْتَ. وَيَفْحَصُ الكَاهِنُ العَفَنَ، فَإنْ كَانَ العَفَنُ الَّذِي عَلَى جُدرَانِ البَيْتِ يَتَكَوَّنُ مِنْ بُقَعٍ حَمرَاءَ أوْ خَضرَاءَ غَائِرَةٍ فِي سَطْحِ الجِدَارِ. 38 فَيَخْرُجُ الكَاهِنُ مِنَ البَيْتِ إلَى مَدخَلِهِ، وَيُغلِقُ البَيْتَ لِسَبْعَةِ أيَّامٍ.

39 «وَيَعُودُ الكَاهِنُ فِي اليَوْمِ السَّابِعِ وَيُعَايِنُ البَيْتَ، فَإنِ انتَشَرَ العَفَنُ الَّذِي عَلَى جُدرَانِ البَيْتِ، 40 يَأْمُرُ بِنَزعِ الحِجَارَةِ الَّتِي عَلَيْهَا العَفَنُ وَإلقَائِهَا خَارِجَ المَدِينَةِ فِي مَكَانٍ نَجِسٍ. 41 ثُمَّ يَأْمُرُ الكَاهِنُ بِقَشرِ كُلِّ الطِّينَةِ الدَّاخِلِيَّةِ لِلبَيْتِ، وَيُلْقَى التَّرَابُ الَّذِي قَشَّرُوهُ إلَى خَارِجِ المَدِينَةِ فِي مَكَانٍ نَجِسٍ. 42 ثُمَّ تُوضَعُ حِجَارَةٌ أُخْرَى مَكَانَ الحِجَارَةِ الَّتِي أُزِيلَتْ، وَيُطَيَّنُ البَيتُ بِطِينَةٍ جَدِيدَةٍ.

43 «فَإنْ عَادَ العَفَنُ وَانتَشَرَ فِي البَيْتِ بَعْدَ أنْ أُزِيلَتِ الحِجَارَةُ وَتَمَّ تَقْشِيرُ البَيْتِ وَتَطْيِينُهُ مِنْ جَدِيدٍ، 44 فَحِينَئِذٍ، يَأتِي الكَاهِنُ وَيُعَايِنُهُ. فِإنْ كَانَ العَفَنُ قَدِ انتَشَرَ فِي البَيْتِ، فَهُوَ عَفَنٌ مُفسِدٌ وَمُتلِفٌ لِلبَيْتِ وَمَا فِيهِ. إنَّهُ بَيتٌ نَجِسٌ. 45 يَنْبَغِي هَدمُ البَيْتِ: حِجَارَتِهِ وَخَشَبِهِ وَكُلِّ طِينَتِهِ، وَإحْضَارُهَا إلَى خَارِجِ المَدِينَةِ، إلَى مَكَانٍ نَجِسٍ. 46 كُلُّ شَخْصٍ يَدْخُلُ البَيْتَ خِلَالَ فَترَةِ إغلَاقِهِ يَكُونُ نَجِسًا إلَى المَسَاءِ، 47 وَكُلُّ شَخْصٍ يَنَامُ فِي البَيْتِ يَنْبَغِي أنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ. وَكُلُّ شَخْصٍ يَأْكُلُ فِي البَيْتِ يَنْبَغِي أنْ يَغْسِلَ ثِيَابَهُ.

48 «لَكِنْ إنْ أتَى الكَاهِنُ وَرَأى البَيْتَ، وَلَمْ يَكُنِ العَفَنُ قَدِ انتَشَرَ فِي البَيْتِ بَعْدَ أنْ تَمَّ تَطْيِينُ البَيْتِ ثَانِيَةً، فَإنَّ الكَاهِنَ يُعلِنُ البَيْتَ طَاهِرًا لِأنَّ العَفَنَ قَدْ زَالَ. 49 وَلِتَطْهِيرِ البَيْتِ، يَأْخُذُ الكَاهِنُ عُصفُورَينِ وَقِطعَةَ خَشَبِ أرزٍ وَخَيطًا أحمَرَ وَغُصْنًا مِنْ نَبَاتِ الزُّوفَا. 50 ثُمَّ يَذْبَحُ أحَدَ العُصفُورَينِ فِي طَبَقٍ مِنْ خَزَفٍ فَوْقَ مَاءٍ جَارٍ. 51 وَيَأْخُذُ قِطْعَةَ خَشَبِ الأرْزِ وَغُصْنَ الزُّوفَا وَالخَيطَ الأحْمَرَ وَالطَّيرَ الحَيَّ، وَيَغْمِسُهَا جَمِيعَهَا فِي دَمِ العُصفُورِ الَّذِي ذُبِحَ فِي المَاءِ الجَارِي، ثُمَّ يَرُشُّ البَيْتَ سَبْعَ مَرَّاتٍ. 52 وَهَكَذَا يَطْهُرُ البَيتُ بِدَمِ العُصفُورِ وَبِالمَاءِ الجَارِي وَبِالعُصفُورِ الحَيِّ وَقِطْعَةِ خَشَبِ الأرْزِ وَغُصْنِ الزُّوفَا وَالخَيطِ الأحْمَرِ. 53 ثُمَّ يُطلِقُ الكَاهِنُ العُصفُورَ الحَيَّ خَارِجَ المَدِينَةِ فِي سَهلٍ مَفتُوحٍ، وَيُكَفِّرُ عَنِ البَيْتِ فَيَصِيرَ طَاهِرًا.»

54 هَذِهِ هِيَ شَرِيعَةُ كُلِّ بَرَصٍ وَالتِهَابٍ جِلْدِيٍّ، 55 وَعَفَنِ القُمَاشِ أوِ البَيْتِ، 56 وَتَغَيُّرِ لَونِ الجِلْدِ وَالجَرَبِ وَالبُقَعِ اللَّامِعَةِ. 57 هَذِهِ الشَّرِيعَةُ لِلتَّفرِيقِ بَيْنَ مَا هُوَ نَجِسٌ وَمَا هُوَ طَاهِرٌ. إنَّهَا شَرِيعَةُ البَرَصِ وَالعَفَنِ.

Footnotes

  1. 14‏:10 ثَلَاثَةَ أعْشَارِ القُفَّة حرفيًا «ثَلَاثَةَ أعْشَار.» وَالأغلبُ أنّ المقصود «ثَلَاثَة أعْشَار الإيفة.» وَالإيفةُ هِيَ وِحدةُ قيَاسٍ للمَكَاييلِ الجَّافّةِ تُعَادلُ نَحْوَ ثَلَاثَةٍ وَعشرِينَ لِترًا.
  2. 14‏:10 كُوب حرفيًا «لُج.» وَهِيَ وِحدةُ قيَاسٍ للمَكَاييلِ السَائِلةِ تُعَادلُ نَحْوَ ثُلُثِ لِترٍ. (أيْضًا فِي الأعدَاد 12، 15، 21، 24)
  3. 14‏:21 قُفَّة حرفيًا «إيفَة.» وَهِيَ وِحدةُ قيَاسٍ للمَكَاييلِ الجَّافّةِ تُعَادلُ نَحْوَ ثَلَاثَةٍ وَعشرِينَ لِترًا.