Это их совету он следовал, отправляясь с царем Израиля Иорамом[a], сыном Ахава, под Рамот Галаадский воевать против Хазаила, царя Арама. Арамеи ранили Иорама, и он вернулся в Изреель, чтобы оправиться от ран, нанесенных ему при Рамоте[b], в битве с Хазаилом, царем Арама.

Тогда иудейский царь Охозия[c], сын Иорама, отправился в Изреель навестить Иорама, сына Ахава, потому что тот был ранен. Но в воле Бога было то, чтобы гибель Охозии произошла во время его прихода к Иораму. Когда Охозия пришел, он вышел с Иорамом навстречу Ииую, сыну Нимши, которого Господь помазал[d], чтобы истребить дом Ахава. Исполняя приговор дому Ахава, Ииуй нашел приближенных Иудеи и племянников Охозии, которые сопровождали Охозию, и перебил их. Затем он отправился на поиски Охозии, и его люди схватили Охозию, когда тот прятался в Самарии. Он был приведен к Ииую и казнен. Его удостоили похорон, потому что говорили: «Он был сыном Иосафата, который всем сердцем искал Господа». Так из дома Охозии не осталось никого, кто был бы в силах удержать царскую власть.

Read full chapter

Footnotes

  1. 22:5 Евр.: «Иегорам» – вариант имени Иорам; также в ст. 6.
  2. 22:6 Евр.: «Рама» – вариант названия Рамот.
  3. 22:6 Так в некоторых рукописях еврейского текста и в ряде древних переводов (см. также 4 Цар. 8:29); в нормативном еврейском тексте: «Азария».
  4. 22:7 Посредством обряда помазания человек посвящался на определенное служение. Такого помазания удостаивались пророки, цари и священники.