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17 La sagesse d'en haut est tout d'abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie.

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17 Au contraire, la sagesse qui vient d’en haut est en premier lieu pure ; de plus, elle aime la paix, elle est modérée et conciliante, pleine de compassion ; elle produit beaucoup de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie.

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Voici le commencement de la sagesse: acquiers la sagesse

et avec tout ce que tu possèdes acquiers l'intelligence.

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Voici le début de la sagesse :
acquiers la sagesse,
recherche l’intelligence au prix de tout ce que tu possèdes[a].

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Footnotes

  1. 4.7 Voir la parabole de Jésus en Mt 13.45-46.

16 Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l'or,

acquérir l'intelligence est préférable à l'argent.

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16 Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l’or pur,
et gagner en discernement est bien préférable à l’argent[a].

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Footnotes

  1. 16.16 Voir 2.4.

23 Acquiers la vérité et ne la vends pas,

la sagesse, l'instruction et l'intelligence.

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23 Acquiers la vérité, la sagesse, l’instruction et le discernement,
et ne t’en dessaisis pas.

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12 Celui qui méprise son prochain manque de bon sens,

mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.

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12 Qui traite son prochain avec mépris est un insensé,
mais l’homme intelligent accepte de se taire.

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C'est par la sagesse qu'une maison est construite

et par l'intelligence qu'elle s'affermit;

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C’est par la sagesse qu’on construit une maison,
et par l’intelligence qu’on la rend solide.

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21 Par ses lèvres, le juste est le berger d’un grand nombre,

tandis que les fous meurent par manque de bon sens.

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21 Les paroles du juste orientent beaucoup de gens,
mais les insensés périssent faute de bon sens.

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Acquiers la sagesse, acquiers l'intelligence!

N'oublie pas les paroles de ma bouche et ne t'en détourne pas!

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Acquiers la sagesse et l’intelligence,
n’oublie pas, ne dévie pas de ce que je t’ai appris.

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33 La crainte de l'Eternel enseigne la sagesse

et l'humilité précède la gloire.

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33 La crainte de l’Eternel est une école de la sagesse[a] ;
avant d’être honoré, il faut savoir être humble[b].

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Footnotes

  1. 15.33 Voir 1.7 et note.
  2. 15.33 Voir 18.12.

10 »Le commencement de la sagesse, c'est la crainte de l'Eternel.

La connaissance du Dieu saint, voilà en quoi consiste l'intelligence.

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10 La sagesse commence |par la crainte de l’Eternel[a],
et la science des saints[b], |c’est le discernement.

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Footnotes

  1. 9.10 Voir 1.7 et note.
  2. 9.10 D’autres comprennent : et connaître le Dieu saint.

24 mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu’ils soient juifs ou non.

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24 Mais pour tous ceux que Dieu appelle, qu’ils soient juifs ou grecs, Christ est puissance de Dieu et sagesse de Dieu.

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