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14 ¿Qué es el hombre para que sea puro,
o el nacido de mujer para que sea justo(A)?

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14 ¿Qué cosa es el hombre para que sea limpio,

Y para que se justifique el nacido de mujer?

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14 »¿Qué es el hombre para creerse puro
    y el nacido de mujer para alegar inocencia?

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¿Quién puede decir: Yo he limpiado mi corazón,
limpio estoy de mi pecado(A)?

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¿Quién podrá decir: Yo he limpiado mi corazón,

Limpio estoy de mi pecado?

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¿Quién puede afirmar: «Tengo puro el corazón;
    estoy limpio de pecado»?

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10 como está escrito:

(A)No hay justo, ni aun uno;
11 no hay quien entienda,
no hay quien busque a Dios;
12 todos se han desviado, a una se hicieron inútiles;
no hay quien haga lo bueno,
no hay ni siquiera uno.
13 Sepulcro abierto es su garganta,
engañan de continuo con su lengua(B),
veneno de serpientes[a] hay bajo sus labios(C);
14 llena está su boca de maldición y amargura(D);
15 (E)sus pies son veloces para derramar sangre;
16 destrucción y miseria hay en sus caminos,
17 y la senda de paz no han conocido.
18 No hay temor de Dios delante de sus ojos(F).

Justificación por medio de la fe

19 Ahora bien, sabemos que cuanto dice la ley(G), lo dice a los que están bajo[b] la ley(H), para que toda boca se calle[c] y todo el mundo sea hecho responsable ante Dios(I); 20 porque por las obras de la ley[d] ningún ser humano[e] será justificado delante de Él(J); pues por medio de la ley[f] viene el conocimiento del pecado(K).

21 Pero ahora, aparte de la ley[g], la justicia de Dios ha sido manifestada(L), atestiguada por la ley y los profetas(M); 22 es decir, la justicia de Dios por medio de la fe(N) en Jesucristo, para todos los que creen(O); porque no hay distinción(P); 23 por cuanto todos pecaron[h](Q) y no alcanzan la gloria de Dios, 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia por medio de la redención que es en Cristo Jesús(R), 25 a quien Dios exhibió públicamente como propiciación[i](S) por su sangre(T) a través de la fe, como demostración de su justicia, porque en su tolerancia, Dios(U) pasó por alto los pecados cometidos anteriormente[j](V), 26 para demostrar[k] en este tiempo su justicia, a fin de que Él sea justo y sea el que justifica al que tiene fe en Jesús[l]. 27 ¿Dónde está, pues, la jactancia(W)? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras(X)? No, sino por la ley de la fe. 28 Porque[m] concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley[n](Y). 29 ¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles(Z), 30 porque en verdad Dios es uno(AA), el cual justificará en virtud de la fe a los circuncisos[o](AB) y por medio de la fe a los incircuncisos[p](AC).

31 ¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo(AD)! Al contrario, confirmamos la ley(AE).

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Footnotes

  1. Romanos 3:13 Lit., áspides
  2. Romanos 3:19 Lit., en
  3. Romanos 3:19 Lit., cierre
  4. Romanos 3:20 O, de ley
  5. Romanos 3:20 Lit., ninguna carne
  6. Romanos 3:20 O, por medio de ley
  7. Romanos 3:21 O, de ley
  8. Romanos 3:23 O, han pecado
  9. Romanos 3:25 O, sacrificio propiciatorio
  10. Romanos 3:25 Lit., por causa de haber pasado por alto, en la paciencia de Dios, los pecados previamente cometidos
  11. Romanos 3:26 Lit., demostración
  12. Romanos 3:26 Lit., es de la fe de Jesús
  13. Romanos 3:28 Algunos mss. antiguos dicen: Por tanto
  14. Romanos 3:28 Lit., O, de ley
  15. Romanos 3:30 Lit., la circuncisión
  16. Romanos 3:30 Lit., la incircuncisión

10 Como está escrito:

No hay justo, ni aun uno;

11 No hay quien entienda,

No hay quien busque a Dios.

12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles;

No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.(A)

13 Sepulcro abierto es su garganta;

Con su lengua engañan.(B)

Veneno de áspides hay debajo de sus labios;(C)

14 Su boca está llena de maldición y de amargura.(D)

15 Sus pies se apresuran para derramar sangre;

16 Quebranto y desventura hay en sus caminos;

17 Y no conocieron camino de paz.(E)

18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.(F)

19 Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios; 20 ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él;(G) porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.

La justicia es por medio de la fe

21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo,(H) para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, 25 a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.

27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. 29 ¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. 30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. 31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.

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10 Así está escrito:

«No hay un solo justo, ni siquiera uno;
11     no hay nadie que entienda,
    nadie que busque a Dios.
12 Todos se han descarriado;
    juntos se han corrompido.
No hay nadie que haga lo bueno;
    ¡no hay uno solo!».[a]
13 «Su garganta es un sepulcro abierto;
    de su lengua salen engaños».[b]
«¡Veneno de víbora hay en sus labios!».[c]
14     «Llena está su boca de maldiciones y de amargura».[d]
15 «Veloces son sus pies para ir a derramar sangre;
16     dejan ruina y miseria en sus caminos,
17 y no conocen la senda de la paz».[e]
18     «No hay temor de Dios delante de sus ojos».[f]

19 Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la Ley, lo dice a quienes están sujetos a ella, para que todo el mundo se calle la boca y quede convicto delante de Dios. 20 Por tanto, nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exige la Ley; más bien, mediante la Ley cobramos conciencia del pecado.

La justicia mediante la fe

21 Pero ahora, sin la mediación de la Ley, se ha manifestado la justicia de Dios, de la que dan testimonio la Ley y los Profetas. 22 Esta justicia de Dios llega, mediante la fe en Jesucristo, a todos los que creen. De hecho, no hay distinción, 23 pues todos han pecado y están privados de la gloria de Dios, 24 pero por su gracia son justificados gratuitamente mediante la redención que Cristo Jesús efectuó.[g] 25 Dios lo ofreció como un sacrificio para obtener el perdón de pecados, el cual se recibe por la fe en su sangre. Así demostró su justicia, porque a causa de su paciencia, había pasado por alto los pecados pasados. 26 Lo hizo para demostrar en el tiempo presente su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jesús.

27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál principio? ¿Por el de la obediencia de la Ley? No, sino por el de la fe. 28 Porque sostenemos que todos somos justificados por la fe y no por las obras que la Ley exige. 29 ¿Es acaso Dios solo Dios de los judíos? ¿No lo es también de los no judíos? Sí, también es Dios de los no judíos, 30 pues no hay más que un solo Dios. Él justificará por la fe a los que están circuncidados y, mediante esa misma fe, a los que no lo están. 31 ¿Quiere decir que anulamos la Ley con la fe? ¡De ninguna manera! Más bien, confirmamos la Ley.

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Footnotes

  1. 3:12 Sal 14:1-3; 53:1-3; Ec 7:20.
  2. 3:13 Sal 5:9.
  3. 3:13 Sal 140:3.
  4. 3:14 Sal 10:7.
  5. 3:17 Is 59:7,8.
  6. 3:18 Sal 36:1.
  7. 3:24 redención … efectuó. Lit. redención en Cristo Jesús.

Porque todos tropezamos[a] de muchas maneras(A). Si alguno no tropieza en lo que dice[b](B), es un hombre perfecto(C), capaz también de refrenar todo el cuerpo(D).

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Footnotes

  1. Santiago 3:2 U, ofendemos
  2. Santiago 3:2 Lit., palabra

Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, este es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.

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Todos fallamos mucho. Si alguien nunca falla en lo que dice, es una persona perfecta, capaz también de dominar todo su cuerpo.

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