а первосвященниками были Анна и Кайафа[a], слово Бога было к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне. После этого Иоанн пошел по всем областям, прилегающим к Иордану, и проповедовал крещение в знак покаяния для прощения грехов. Как написано в книге пророка Исаии:

«Голос раздается в пустыне:
„Приготовьте путь Господу,
    сделайте прямыми дороги Его!
Всякий овраг пусть будет засыпан,
    а всякая гора и холм – опустятся;
извилистые пути пусть станут прямыми,
    и неровные – пусть станут ровными,
чтобы все человечество увидело Божье спасение“»[b].

Read full chapter

Footnotes

  1. 3:1-2 Тиберий – был императором Рима с 14 по 37 гг. Понтий Пилат – был римским наместником в Иудее с 26 по 36 гг. Ирод Антипа, Филипп (сын Ирода Великого и Клеопатры) и Лисаний были правителями перечисленных выше областей. Анна был первосвященником в период с 6 по 15 гг. и не утратил своего влияния и после этого. А его зять Кайафа занимал этот пост с 18 по 36 гг.
  2. 3:4-6 Ис. 40:3-5.

а Ханан и Каиафа были верховными священнослужителями,[a] слово Всевышнего было к Яхии, сыну Закарии, в пустыне. После этого Яхия пошёл по всем областям, прилегающим к реке Иордану, и проповедовал, что все должны пройти обряд погружения в воду[b] в знак того, что они покаялись, чтобы получить прощение грехов. Как написано в книге пророка Исаии:

«Голос раздаётся в пустыне:
„Приготовьте путь Вечному,
    сделайте прямыми дороги Его!
Всякий овраг пусть будет засыпан,
    а всякая гора и холм пусть станут ниже.
Извилистые пути пусть станут прямыми,
    и неровные пути – ровными,
чтобы все люди увидели
    спасение, дарованное Всевышним“».[c]

Read full chapter

Footnotes

  1. 3:1-2 Тиверий   – был римским императором с 14 по 37 гг. Понтий Пилат   – был римским наместником в Иудее с 26 по 36 гг. Ирод Антипа   – сын Ирода Великого от самарянки Малфаки, правил Галилеей и Переей с 4 г. до н. э. по 39 г. н. э. Филипп   – это Ирод Филипп II, сын Ирода Великого от Клеопатры; он правил с 4 г. до н. э. по 34 г. н. э. Лисаний   – о нём мало что известно, но его правление подтверждается древней надписью. Ханан   был верховным священнослужителем с 6 по 15 гг. и не утратил своего влияния и после этого. А его зять Каиафа   занимал этот пост с 18 по 36 гг.
  2. 3:3 Или: «обряд омовения»; также в ст. 7, 12, 16 и 21.
  3. 3:4-6 Ис. 40:3-5.