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Proverbes 16 Segond 21 (SG21)

16 Les projets que forme le cœur dépendent de l'homme,

mais la réponse que donne la bouche vient de l'Eternel.

Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux,

mais celui qui évalue les dispositions d’esprit, c'est l'Eternel.

Recommande ton activité à l'Eternel

et tes projets seront affermis.

L'Eternel a tout fait pour un but,

même le méchant pour le jour du malheur.

Tous ceux dont le cœur est orgueilleux font horreur à l'Eternel.

C’est certain, ils ne resteront pas impunis.

Par la bonté et la vérité on expie la faute,

et par la crainte de l'Eternel on se détourne du mal.

Quand l'Eternel approuve les voies d'un homme,

il dispose même ses ennemis à faire la paix avec lui.

Mieux vaut peu, honnêtement gagné,

que de grands revenus acquis injustement.

Le cœur de l'homme peut méditer sa voie,

mais c'est l'Eternel qui dirige ses pas.

10 Des oracles sont sur les lèvres du roi:

que sa bouche ne soit pas infidèle quand il juge!

11 Le poids et la balance justes appartiennent à l'Eternel,

tous les poids du sac[a] sont son œuvre.

12 Les rois ont horreur des actes de méchanceté,

car c'est par la justice que le trône s’affermit.

13 Les rois sont favorables aux lèvres justes

et ils aiment celui qui parle avec droiture.

14 La fureur du roi est messagère de mort,

mais un homme sage l'apaise.

15 Quand le visage du roi s'éclaire, c'est un gage de vie;

sa faveur est pareille aux dernières pluies.

16 Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l'or,

acquérir l'intelligence est préférable à l'argent.

17 La route des hommes droits évite le mal.

Celui qui veille sur sa conduite se préserve lui-même.

18 L'arrogance précède la ruine

et l'orgueil précède la chute.

19 Mieux vaut être humble avec les gens modestes

que de partager un butin avec les orgueilleux.

20 Celui qui se montre attentif à ce qui est dit trouve le bonheur,

et celui qui se confie en l'Eternel est heureux.

21 L'homme au cœur sage est appelé intelligent,

et la douceur des lèvres augmente la force de persuasion.

22 Le bon sens est une source de vie pour celui qui le possède,

mais la punition des fous, c'est leur folie.

23 Le cœur du sage rend sa bouche prudente

et augmente la force de persuasion sur ses lèvres.

24 Les paroles agréables sont un rayon de miel:

elles sont douces pour l'âme et porteuses de guérison pour le corps.

25 La voie qui paraît droite à un homme

peut finalement conduire à la mort.

26 Celui qui travaille[b] travaille pour lui,

car sa bouche l'y incite.

27 Le vaurien prépare le malheur,

et il y a sur ses lèvres comme un feu dévorant.

28 L’homme pervers provoque des conflits

et le critiqueur divise les amis.

29 L'homme violent entraîne son prochain

et le fait marcher sur une voie qui n'est pas bonne.

30 Celui qui ferme les yeux pour méditer des pensées perverses,

qui se mord les lèvres, a déjà accompli le mal.

31 Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur:

c'est sur le chemin de la justice qu'on la trouve.

32 La lenteur à la colère vaut mieux que l’héroïsme;

mieux vaut être maître de soi que s’emparer de villes.

33 On jette les sorts dans le pan de l’habit,

mais c'est de l'Eternel que vient toute décision.

Footnotes:

  1. Proverbes 16:11 Les poids du sac: le marchand transportait toujours un sac avec les poids, nécessaires pour le commerce.
  2. Proverbes 16:26 Celui qui travaille: ou l'appétit du travailleur; l'idée est que c'est la faim qui fait travailler.
Segond 21 (SG21)

Version Segond 21 Copyright © 2007 Société Biblique de Genève by Société Biblique de Genève

Proverbes 16 La Bible du Semeur (BDS)

16 L’homme fait des projets,
mais celui qui a le dernier mot, c’est l’Eternel.
Vous pouvez penser que tout ce que vous faites est bien,
mais c’est l’Eternel qui apprécie vos motivations.
Recommande tes œuvres à l’Eternel,
et tes projets se réaliseront.
L’Eternel a tout fait pour un but,
même le méchant pour le jour du malheur.
Tout homme orgueilleux est en horreur à l’Eternel ;
soyez-en certain : il ne restera pas impuni.
La faute est expiée par la bonté et la fidélité
et, par crainte de l’Eternel, on se détourne du mal.
Quand la conduite d’un homme est agréable à l’Eternel,
il lui concilie même ses ennemis.
Mieux vaut le peu honnêtement obtenu
que de gros revenus mal acquis.
L’homme projette de suivre tel chemin,
et Dieu dirige ses pas.
10 Quand le roi se prononce, ses paroles ont valeur de déclaration divine :
que sa bouche n’aille donc pas à l’encontre du droit.
11 L’Eternel veut des balances et des plateaux justes,
et les poids, il en fait son affaire[a].
12 Faire le mal est une chose abominable pour un roi,
car le pouvoir ne devient fort que s’il est juste.
13 Ceux dont les paroles sont justes obtiennent la faveur du roi,
et il aime ceux qui parlent avec droiture.
14 Quand un roi se met en colère, sa fureur est comme une messagère de mort,
mais l’homme sage saura l’apaiser.
15 Quand le visage du roi s’éclaire, c’est un gage de vie,
et sa faveur est comme un nuage annonçant l’ondée printanière[b].
16 Acquérir la sagesse vaut bien mieux que l’or pur,
et gagner en discernement est bien préférable à l’argent[c].
17 Les hommes droits cheminent sur des routes qui évitent le mal,
qui surveille sa conduite préserve sa vie.
18 L’orgueil précède la ruine ;
un esprit fier annonce la chute.
19 Mieux vaut avoir un esprit humble et frayer avec les gens de condition modeste
que de partager le butin avec les orgueilleux.
20 Qui agit prudemment dans une affaire s’en trouvera bien[d].
Heureux celui qui met sa confiance en l’Eternel !
21 Qui a le cœur sage sera reconnu comme intelligent,
et les paroles aimables sont d’autant plus persuasives.
22 Le discernement est une source de vie pour celui qui en est pourvu ;
les sots trouvent leur châtiment dans leur sottise même.
23 Si le cœur d’un homme est pénétré de sagesse,
il parlera de façon avisée, et ses paroles seront d’autant plus persuasives.
24 D’aimables paroles sont comme un rayon de miel :
douces pour l’âme et bienfaisantes pour le corps.
25 Bien des hommes pensent être sur le bon chemin,
et pourtant, ils se trouvent sur une voie qui, finalement, mène à la mort.
26 La faim du travailleur est une bonne collaboratrice :
sa bouche le pousse à travailler.
27 Le vaurien projette le malheur,
et ses paroles sont comme un feu dévorant.
28 Le fourbe sème la discorde,
et qui colporte des rumeurs jette la brouille entre des amis.
29 L’homme violent circonvient son prochain
et l’entraîne sur une mauvaise voie.
30 Qui ferme les yeux pour méditer des desseins pervers
et qui serre les lèvres a déjà commis le mal.
31 Les cheveux blancs sont une couronne honorifique :
elle s’obtient par une vie droite.
32 Mieux vaut un homme lent à la colère qu’un bon guerrier,
mieux vaut savoir se dominer que de conquérir des villes.
33 On jette le sort dans les pans du vêtement du prêtre[e],
mais c’est de l’Eternel que dépend toute décision.

Footnotes:

  1. 16.11 Voir 11.1 et note.
  2. 16.15 Les pluies de printemps marquent le retour de la végétation, elles sont signes de prospérité et de joie (Dt 11.14).
  3. 16.16 Voir 2.4.
  4. 16.20 Autres traductions : qui agit intelligemment dans une affaire s’en trouvera bien, ou : qui a l’intelligence de ce qu’on dit trouvera le bonheur, ou : qui parle avec intelligence obtiendra le bonheur.
  5. 16.33 Il s’agit de l’ourim et du toummim dont on se servait pour connaître la volonté de Dieu (voir Ex 28.30 et note).
La Bible du Semeur (BDS)

La Bible Du Semeur (The Bible of the Sower) Copyright © 1992, 1999 by Biblica, Inc.®
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