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25 Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d'Ézéchias, roi de Juda.

La gloire de Dieu, c'est de cacher les choses; La gloire des rois, c'est de sonder les choses.

Les cieux dans leur hauteur, la terre dans sa profondeur, Et le coeur des rois, sont impénétrables.

Ote de l'argent les scories, Et il en sortira un vase pour le fondeur.

Ote le méchant de devant le roi, Et son trône s'affermira par la justice.

Ne t'élève pas devant le roi, Et ne prends pas la place des grands;

Car il vaut mieux qu'on te dise: Monte-ici! Que si l'on t'abaisse devant le prince que tes yeux voient.

Ne te hâte pas d'entrer en contestation, De peur qu'à la fin tu ne saches que faire, Lorsque ton prochain t'aura outragé.

Défends ta cause contre ton prochain, Mais ne révèle pas le secret d'un autre,

10 De peur qu'en l'apprenant il ne te couvre de honte, Et que ta mauvaise renommée ne s'efface pas.

11 Comme des pommes d'or sur des ciselures d'argent, Ainsi est une parole dite à propos.

12 Comme un anneau d'or et une parure d'or fin, Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande.

13 Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l'envoie; Il restaure l'âme de son maître.

14 Comme des nuages et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.

15 Par la lenteur à la colère on fléchit un prince, Et une langue douce peut briser des os.

16 Si tu trouves du miel, n'en mange que ce qui te suffit, De peur que tu n'en sois rassasié et que tu ne le vomisses.

17 Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.

18 Comme une massue, une épée et une flèche aiguë, Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.

19 Comme une dent cassée et un pied qui chancelle, Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse.

20 Oter son vêtement dans un jour froid, Répandre du vinaigre sur du nitre, C'est dire des chansons à un coeur attristé.

21 Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger; S'il a soif, donne-lui de l'eau à boire.

22 Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, Et l'Éternel te récompensera.

23 Le vent du nord enfante la pluie, Et la langue mystérieuse un visage irrité.

24 Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.

25 Comme de l'eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d'une terre lointaine.

26 Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.

27 Il n'est pas bon de manger beaucoup de miel, Mais rechercher la gloire des autres est un honneur.

28 Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l'homme qui n'est pas maître de lui-même.

Proverbes de Salomon 25.1–29.27

Les relations

25 Voici encore des proverbes de Salomon rassemblés par l’entourage d'Ezéchias[a], le roi de Juda.

La gloire de Dieu, c'est de cacher les choses;

la gloire des rois, c'est d'examiner les choses.

Le ciel dans sa hauteur, la terre dans sa profondeur

et le cœur des rois sont impénétrables.

Retire les impuretés de l'argent

et le fondeur en sortira un vase.

Retire tout méchant de l’entourage du roi

et son trône s'affermira par la justice.

Ne fais pas l'important devant le roi,

ne prends pas la place des grands!

En effet, il vaut mieux qu'on te dise: «Monte ici!»

et qu’on n’ait pas à t’abaisser devant le prince, après que tes yeux l’ont vu.

Ne sois pas pressé de t'engager dans un procès,

de peur qu'à la fin tu ne saches que faire

lorsque ton prochain te confondra.

Défends ta cause contre ton prochain,

mais ne révèle pas le secret d'un autre!

10 En l'apprenant il te couvrirait de honte

et ta mauvaise réputation ne s'effacerait pas.

11 Des pommes en or décorées d'argent,

voilà ce que sont des paroles dites à propos.

12 Un anneau en or, un collier en or fin,

voilà ce qu’est le reproche d’un sage pour l’oreille qui sait écouter.

13 L’effet rafraîchissant de la neige un jour de moisson,

voilà l’effet d’un messager fidèle pour celui qui l'envoie:

il réconforte son maître.

14 Des nuages et du vent sans pluie,

voilà ce qu’est l’homme qui se vante à tort de sa générosité.

15 Par la patience on peut persuader un dirigeant

et une langue douce peut briser toute résistance.

16 Si tu trouves du miel, n'en mange pas trop!

Tu risquerais d’être saturé et de le vomir.

17 Mets rarement le pied chez ton prochain!

Il risquerait d’être saturé et de te détester.

18 Une massue, une épée ou une flèche aiguë,

voilà ce qu’est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.

19 Une dent prête à se casser et un pied branlant,

voilà ce qu’est, le jour de la détresse, la confiance placée dans un traître.

20 Enlever un habit un jour de froid,

verser du vinaigre sur du salpêtre,

c'est entonner des chansons pour un cœur attristé.

21 *Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger,

s'il a soif, donne-lui à boire,

22 car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête[b]

et l'Eternel te récompensera.

23 Le vent du nord amène la pluie,

et la langue cachottière un visage irrité.

24 Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit

que faire maison commune avec une femme querelleuse.

25 De l'eau fraîche pour une personne fatiguée,

voilà ce qu’est une bonne nouvelle venant d'une terre lointaine.

26 Une fontaine trouble, une source polluée,

voilà ce qu’est un juste qui tremble devant le méchant.

27 Il n'est pas bon de manger trop de miel,

mais rechercher la gloire des autres est un honneur.

28 Une ville démantelée, sans murailles,

voilà ce qu’est l'homme qui n'est pas maître de lui-même.

Footnotes

  1. Proverbes 25:1 Ezéchias: son règne est situé un peu plus de 2 siècles après celui de Salomon (voir la note 1.1).
  2. Proverbes 25:22 Si… tête: cité en Romains 12.20.

Deuxième recueil des proverbes de Salomon

25 Voici encore des proverbes de Salomon. Ils ont été recueillis par les fonctionnaires d’Ezéchias, roi de Juda[a].

La gloire de Dieu, c’est de tenir certaines choses cachées,
la gloire du roi, c’est de s’enquérir soigneusement des choses.
Vous ne pénétrerez pas le cœur d’un roi,
pas plus que vous ne pourrez mesurer la hauteur du ciel ou sonder les profondeurs de la terre.
Elimine de l’argent les scories,
l’orfèvre pourra le travailler pour en faire un vase.
Elimine de l’entourage du roi les méchants,
son autorité s’affermira par la justice.
Ne fais pas l’important devant le roi,
et ne te mets pas à la place des grands[b].
Il vaut mieux qu’on te dise :
« Viens te mettre à cette place d’honneur »
que de te voir humilié devant les nobles.
Ne te hâte pas de t’engager dans un procès,
tu t’exposerais à ne plus savoir quoi faire par la suite
si quelqu’un d’autre te confondait.
Plaide ta cause contre ton prochain,
mais ne va pas révéler les confidences d’un autre,
10 sinon, il pourrait l’apprendre et t’injurier,
sans que tu puisses rattraper tes propos.
11 Des paroles prononcées bien à propos
sont comme des pommes d’or avec des ciselures d’argent.
12 Un avertissement donné par une personne sage et reçu d’une oreille attentive
est comme un anneau d’or et une parure d’or fin.
13 Comme la fraîcheur de la neige au fort de la moisson[c],
tel est un messager fidèle pour celui qui l’envoie :
il réconforte son maître.
14 Qui se vante de sa libéralité sans rien donner
fait penser au nuage amené par le vent et qui n’apporte pas la pluie.
15 Avec de la patience, on persuade un dirigeant,
tout comme une langue douce peut briser un os.
16 Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit,
car si tu en prends trop, tu le rejetteras.
17 Ne va pas trop souvent chez ton ami,
de peur qu’il se lasse de toi et te prenne en haine.
18 L’homme qui porte un faux témoignage contre son prochain
est comme une massue, une épée et une flèche acérée.
19 Se fier à un homme déloyal au jour du malheur,
c’est comme se fier à une dent branlante ou à un pied chancelant.
20 Entonner des chansons pour une personne affligée,
c’est comme lui enlever son habit par un jour de froid
ou verser du vinaigre sur du salpêtre[d].
21 Si ton ennemi a faim, donne-lui à manger,
s’il a soif, donne-lui à boire[e].
22 Ce sera comme si tu lui mettais des charbons ardents sur sa tête[f],
et l’Eternel te le rendra.
23 Une langue dissimulatrice engendre des visages irrités[g]
aussi sûrement que le vent du nord enfante la pluie.
24 Mieux vaut habiter dans un coin sur un toit en terrasse
que de partager la maison d’une femme querelleuse.
25 Une bonne nouvelle venant d’un pays lointain fait du bien,
comme de l’eau fraîche à une personne altérée.
26 Un juste qui se laisse ébranler devant le méchant
est comme une source aux eaux troubles ou une fontaine polluée.
27 Il n’est pas bon de manger beaucoup de miel,
mais étudier des choses importantes voilà ce qui est important[h].
28 Qui ne sait pas se dominer
est comme une ville démantelée qui n’a plus de remparts.

Footnotes

  1. 25.1 Voir l’introduction.
  2. 25.6 Pour les v. 6-7, voir Lc 14.8-10.
  3. 25.13 Il ne neige pas au temps de la moisson en Israël. Pour les uns, il s’agirait de la neige du mont Hermon dont on se serait servi pour rafraîchir les boissons, pour d’autres d’une simple comparaison entre une boisson en temps chaud aussi fraîche que la neige et le messager fidèle.
  4. 25.20 Selon le texte hébreu traditionnel. L’ancienne version grecque a : sur une plaie.
  5. 25.21 Les v. 21-22 sont cités en Rm 12.20.
  6. 25.22 Pour certains, image du châtiment (Ps 140.11), pour d’autres, du remords cuisant qui pousse à reconnaître son péché.
  7. 25.23 Ceux des personnes qui s’aperçoivent que leurs secrets ont été trahis et leur renom terni.
  8. 25.27 Autre traduction : ni de rechercher trop d’honneurs.