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Pero no es que la palabra de Dios haya fallado(A). Porque no todos los descendientes de Israel son Israel(B); ni son todos hijos por ser descendientes[a] de Abraham(C), sino que «por Isaac será llamada tu descendencia[b](D)». Esto es, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios(E), sino que los hijos de la promesa son considerados como descendientes[c](F).

Porque la palabra de promesa es esta: «Por este tiempo volveré, y Sara tendrá un hijo(G)».

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Footnotes

  1. Romanos 9:7 Lit. simiente.
  2. Romanos 9:7 Lit. simiente.
  3. Romanos 9:8 Lit. simiente.

Así Abraham creyó a Dios y le fue contado como justicia(A).

Por tanto, sepan que los que son de fe(B), estos son hijos de Abraham(C). La Escritura, previendo que Dios justificaría[a] a los gentiles[b] por la fe, anunció de antemano las buenas nuevas a Abraham, diciendo: «En ti serán benditas todas las naciones(D)». Así que, los que son de la fe son bendecidos con Abraham(E), el creyente.

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Footnotes

  1. Gálatas 3:8 Lit. justifica.
  2. Gálatas 3:8 O las naciones.

14 Así que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre[a](A), también Jesús participó de lo mismo(B), para anular mediante la muerte el poder(C) de aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo(D), 15 y librar a los que por el temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud(E) durante toda la vida. 16 Porque ciertamente no ayuda a los ángeles, sino que ayuda a[b] la descendencia[c] de Abraham.

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Footnotes

  1. Hebreos 2:14 Lit. sangre y carne.
  2. Hebreos 2:16 Lit. no toma a los ángeles, sino que toma a.
  3. Hebreos 2:16 Lit. simiente.

La salvación de Israel al fin de los tiempos

25 Porque no quiero, hermanos, que ignoren(A) este misterio(B), para que no sean sabios en su propia opinión(C): que a Israel le ha acontecido un endurecimiento parcial(D) hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles(E). 26 Así, todo Israel será salvo, tal como está escrito:

«El Libertador vendrá de Sión;
Apartará la impiedad de Jacob(F).

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En Cristo hay paz y unidad

11 Por tanto, recuerden que en otro tiempo(A), ustedes los gentiles en la carne(B), que son llamados «Incircuncisión» por la tal llamada «Circuncisión», hecha en la carne por manos humanas(C), 12 recuerden que en ese tiempo ustedes estaban separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel(D), extraños a los pactos(E) de la promesa, sin tener esperanza(F) y sin Dios(G) en el mundo. 13 Pero ahora en Cristo Jesús(H), ustedes, que en otro tiempo(I) estaban lejos, han sido acercados(J) por[a] la sangre de Cristo(K).

14 Porque Él mismo es nuestra paz(L), y de ambos pueblos hizo uno(M), derribando la pared intermedia de separación, 15 poniendo fin a la enemistad en Su carne(N), la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas(O), para crear en Él mismo de los dos un nuevo hombre(P), estableciendo así la paz(Q), 16 y para reconciliar con Dios(R) a los dos en un cuerpo(S) por medio de la cruz, habiendo dado muerte en ella a la enemistad(T).

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Footnotes

  1. Efesios 2:13 O en.