⁴ cioè gli Israeliti, ai quali appartengono l’adozione, la gloria, i patti, la legislazione, il servizio sacro e le promesse; ⁵ ai quali appartengono i padri e dai quali proviene, secondo la carne, il Cristo, che è sopra tutte le cose Dio benedetto in eterno. Amen!

^6 (A)Però non è che la parola di Dio sia caduta a terra; infatti non tutti i discendenti d’Israele sono Israele, ⁷ né, per il fatto di essere stirpe di Abraamo, sono tutti figli di Abraamo; anzi: «È in Isacco che ti sarà riconosciuta una discendenza»^[a]. ⁸ Cioè, non i figli della carne sono figli di Dio; ma i figli della promessa sono considerati come discendenza. ⁹ Infatti questa è la parola della promessa: «In questo tempo verrò, e Sara avrà un figlio»^[b]. ¹⁰ Ma c’è di più! Anche a Rebecca avvenne la medesima cosa quando ebbe concepito figli da un solo uomo, da Isacco nostro padre; ¹¹ poiché, prima che i gemelli fossero nati e che avessero fatto del bene o del male (affinché rimanesse fermo il proponimento di Dio, secondo elezione, ¹² che dipende non da opere, ma da colui che chiama), le fu detto: «Il maggiore servirà il minore»^[c]; ¹³ com’è scritto: «Ho amato Giacobbe e ho odiato Esaù^[d]».

Sovranità di Dio

^14 (B)Che diremo dunque? Vi è forse ingiustizia in Dio? No di certo! ¹⁵ Poiché egli dice a Mosè: «Io avrò misericordia di chi avrò misericordia e avrò compassione di chi avrò compassione»^[e]. ¹⁶ Non dipende dunque né da chi vuole né da chi corre, ma da Dio che fa misericordia. ¹⁷ La Scrittura infatti dice al faraone: «Appunto per questo ti ho suscitato: per mostrare in te la mia potenza e perché il mio nome sia proclamato per tutta la terra»^[f]. ¹⁸ Così dunque egli fa misericordia a chi vuole e indurisce chi vuole.

¹⁹ Tu allora mi dirai: «Perché rimprovera egli ancora? Poiché chi può resistere alla sua volontà?» ²⁰ Piuttosto, o uomo, chi sei tu che replichi a Dio? La cosa plasmata dirà forse a colui che la plasmò: «Perché mi hai fatta così?» ²¹ Il vasaio non è forse padrone dell’argilla^[g] per trarre dalla stessa pasta un vaso per uso nobile e un altro per uso ignobile?

⁸ Fate dunque dei frutti degni^[a] del ravvedimento. ⁹ Non pensate di dire dentro di voi: “Abbiamo per padre Abraamo”; perché io vi dico che da queste pietre Dio può far sorgere dei figli ad Abraamo. ¹⁰ Ormai la scure è posta alla radice degli alberi; ogni albero dunque che non fa buon frutto, viene tagliato e gettato nel fuoco.