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26 Por tanto, si el incircunciso[a](A) cumple los requisitos de la ley(B), ¿no se considerará su incircuncisión como circuncisión(C)?

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Footnotes

  1. Romanos 2:26 Lit. la incircuncisión.

26 Si, pues, el incircunciso guardare las ordenanzas de la ley, ¿no será tenida su incircuncisión como circuncisión?

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26 Por lo tanto, si los no judíos cumplen[a] los requisitos de la Ley, ¿no se les considerará como si estuvieran circuncidados?

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Footnotes

  1. 2:26 si … cumplen. Lit. si la incircuncisión guarda.

28 Porque no es judío el que lo es exteriormente(A), ni la circuncisión es la externa, en la carne.

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28 Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne;

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28 Lo exterior no hace a nadie judío ni consiste la circuncisión en una señal en el cuerpo.

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19 La circuncisión nada es, y nada es la incircuncisión(A), sino el guardar los mandamientos de Dios(B).

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19 La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios.

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19 Para nada cuenta estar o no estar circuncidado, lo que importa es cumplir los mandatos de Dios.

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Porque en Cristo Jesús(A) ni la circuncisión ni la incircuncisión significan nada(B), sino la fe que obra por amor(C).

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porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor.

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En Cristo Jesús de nada sirve estar o no estar circuncidados; lo que vale es la fe que actúa mediante el amor.

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