6 ^(A) Som Guds medarbetare uppmanar vi er också att ta emot Guds nåd så att den blir till nytta. ^2 (B) Han säger ju: Jag bönhör dig i nådens tid, jag hjälper dig på frälsningens dag. Nu är den rätta tiden, nu är frälsningens dag.^[a]

Prövningen och glädjen i tjänsten

^3 (C) Vi vill inte på något sätt väcka anstöt, för att vår tjänst inte ska smutskastas. ^4 (D) Nej, i allt vill vi visa att vi är Guds tjänare: i stor uthållighet, i lidande, nöd och ångest, ⁵ i misshandel, fångenskap och upplopp, i arbete, nattvak och svält, ^6 (E) i renhet och insikt, i tålamod och godhet, i den helige Ande, i uppriktig kärlek, ^7 (F) med sanningens ord och Guds kraft, med rättfärdighetens vapen i höger och vänster hand^[b], ⁸ i ära och vanära, i vanrykte och gott rykte. Vi kallas villolärare men är sanningssägare, ^9 (G) vi är okända men ändå erkända, vi är döende men lever, vi är tuktade men inte dödade, ^10 (H) vi är bedrövade men alltid glada, vi är fattiga men gör många rika, vi har inget men äger allt.

¹¹ Vi talar öppet till er, korintier. Våra hjärtan är vidöppna. ^12 (I) Ni har det inte trångt hos oss, men i era hjärtan är det trångt. ^13 (J) Gör som vi – nu talar jag som till barn – och öppna också ni era hjärtan.

Den levande Gudens tempel

^14 (K) Gå inte som omaka par i ok^[c] med dem som inte tror. Vad har rättfärdighet med orättfärdighet att göra? Eller vad har ljus gemensamt med mörker? ^15 (L) Vilken samstämmighet har Kristus med Beliar^[d]? Eller vad kan den som tror dela med den som inte tror? ^16 (M) Vad kan Guds tempel ha för gemenskap med avgudarna? Vi är den levande Gudens tempel, för Gud har sagt: Jag ska bo hos dem och vandra bland dem och vara deras Gud, och de ska vara mitt folk.^[e]

^17 (N) Därför säger Herren: Gå ut från dem och skilj er från dem, och rör inte vid något orent. Då ska jag ta emot er,^{[f] 18} och jag ska vara er Far och ni ska vara mina söner och döttrar, säger Herren den Allsmäktige^[g].