Ordspråksboken 13
Svenska Folkbibeln 2015
13 (A) En vis son hör
sin fars förmaning,
en hånare lyder ingen tillsägelse.
2 (B) Av munnens frukt får man njuta gott,
men de trolösa hungrar efter våld.
3 (C) Den som vaktar sin tunga
bevarar sitt liv,
den pratsamme råkar i olycka.
4 (D) Den late är full av begär
men får inget,
de flitigas hunger blir rikt mättad.
5 (E) Den rättfärdige avskyr lögnaktigt tal,
den gudlöse beter sig
avskyvärt och skamligt.
6 (F) Rättfärdighet bevarar den hederlige,
ondska fäller syndaren.
7 (G) Den ene vill verka rik
men har ingenting,
den andre vill verka fattig
men äger mycket.
8 Den rike måste ge sin rikedom
som lösen för sitt liv,
men den fattige
hör inte av något hot.
9 (H) De rättfärdigas ljus lyser klart,
men de gudlösas lampa slocknar.
11 Lätt fånget är lätt förgånget,
men den som samlar
efter hand får mycket.
12 Utdragen väntan tär på hjärtat,
uppfylld önskan är ett livets träd.
14 (K) Den vises undervisning
är en källa till liv,
en hjälp att undgå dödens snaror.
16 (M) Den kloke handlar med förstånd,
dåren blottar sin dumhet.
17 (N) En gudlös budbärare
faller i olycka,
ett pålitligt sändebud ger läkedom.
18 (O) Fattigdom och skam
får den som föraktar förmaning,
men den som tar vara
på tillrättavisning blir ärad.
19 (P) Uppfylld önskan är ljuv för själen,
men dårar avskyr
att överge sin ondska.
20 Den som vandrar med de visa
blir vis,
den som umgås med dårar
går det illa.
21 Syndare förföljs av olycka,
de rättfärdigas lön blir lycka.
22 (Q) Den gode lämnar arv
åt barnbarnen,
men syndarens egendom
förvaras åt den rättfärdige.
23 De fattigas nyodling ger riklig föda,
men den sopas bort när orätt råder.
24 (R) Den som spar på riset
hatar sin son,
den som älskar honom
fostrar honom i tid.
25 (S) Den rättfärdige äter och blir mätt,
de gudlösa får gå med tom mage.
Ordspråksboken 13
nuBibeln (Swedish Contemporary Bible)
13 En vis son tar vara på sin fars vägledning,
men en uppstudsig son lyssnar inte på tillrättavisning.
2 Människans tal kan ge god näring,
men de svekfulla hungrar efter våld.
3 Den som tänker på vad han säger bevarar sitt liv,
men pratmakaren hamnar i fördärvet.
4 Den late har begär men får inget,
medan den flitiges önskan blir uppfylld.
5 Den rättfärdige avskyr lögn,
den onde handlar skamligt och fräckt.
6 Rättfärdighet bevarar den ärlige,
men ondskan blir den gudlöses fall.
7 Den ene låtsas vara rik men har ingenting,
en annan låtsas fattig, men äger mycket.
8 Den rike får betala en lösensumma för sitt liv.
Den fattige hör inga hot.
9 De rättfärdigas ljus lyser klart,
men de ondas lampa slocknar.
10 Högfärd leder till gräl,
men den som lyssnar till råd är vis.
11 Lättvindigt vunnen rikedom försvinner lätt,
men det som samlas efterhand växer.
12 Utdragen väntan gör hjärtat sjukt,
men uppfylld önskan är ett livets träd.
13 Den som föraktar vägledning får betala för det,
men den som respekterar lag och bud blir belönad.
14 Den vises undervisning är en källa till liv,
som hjälper människan att undgå dödens snaror.
15 Gott omdöme möter uppskattning,
men de trolösas väg leder till elände.
16 Den kloke handlar utifrån sin kunskap och insikt,
men dåren visar upp sin dumhet.
17 En ond budbärare störtas i olycka,
ett pålitligt sändebud för med sig läkedom.
18 Fattigdom och vanära kommer över den som föraktar vägledning,
men den som låter sig tillrättavisas blir ärad.
19 Uppfylld önskan är ljuvlig för själen,
men dåren avskyr att överge sin ondska.
20 Den som umgås med visa människor blir vis,
men för den som slår följe med dårar går det illa.
21 Syndare förföljs av olycka,
men de rättfärdiga belönas med det goda.
22 Den gode lämnar ett arv till sina barnbarn,
men en syndares egendom sparas till de rättfärdiga.
23 På de fattigas åkrar kan det växa rikligt med föda,
men den kan sopas bort av orättvisan.
24 Den som spar på riset hatar sin son,
men den som älskar honom fostrar honom i tid.
25 De rättfärdiga äter sig mätta,
men de gudlösa får gå omkring hungriga.
Svenska Folkbibeln 2015, Copyright © 2015 by Svenska Folkbibeln Foundation
Swedish Contemporary Bible (nuBibeln) Copyright © 2015 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.