^3 (A) Eller vet ni inte att alla vi som är döpta till Kristus Jesus är döpta till hans död? ^4 (B) Vi är begravda med honom genom dopet till döden för att leva det nya livet, liksom Kristus är uppväckt från de döda genom Faderns härlighet. ^5 (C) För om vi är förenade med honom i en död som hans, ska vi också vara det i en uppståndelse som hans.

^6 (D) Vi vet att vår gamla människa har blivit korsfäst med Kristus, för att syndens kropp ska berövas sin makt så att vi inte längre är slavar under synden. ⁷ Den som är död är förklarad fri från synden.

^8 (E) Har vi nu dött med Kristus, tror vi att vi också ska leva med honom. ^9 (F) Vi vet att Kristus är uppväckt från de döda och aldrig mer dör. Döden har ingen makt över honom längre. ^10 (G) Hans död var en död från synden en gång för alla, men hans liv är ett liv för Gud. ^11 (H) Så ska också ni se på er själva: ni är döda från synden och lever för Gud i Kristus Jesus.

^12 (I) Synden ska därför inte regera i er dödliga kropp så att ni lyder dess begär. ^13 (J) Ställ inte era kroppar i syndens tjänst som redskap^[a] för orättfärdigheten, utan ställ er i Guds tjänst. Ni som var döda men nu lever, ställ era kroppar i Guds tjänst som redskap för rättfärdigheten. ^14 (K) Synden ska inte vara herre över er, för ni står inte under lagen utan under nåden.

^15 (L) Hur är det då? Ska vi synda, eftersom vi inte står under lagen utan under nåden? Verkligen inte! ^16 (M) Vet ni inte att om ni ställer er som slavar under någon och lyder honom, då är ni hans slavar och det är honom ni lyder: antingen synden, vilket leder till död, eller lydnaden vilket leder till rättfärdighet?

¹⁷ Men Gud vare tack! Ni var slavar under synden, men nu har ni av hjärtat börjat lyda den lära som ni blivit överlämnade åt. ^18 (N) Nu är ni befriade från synden och slavar hos rättfärdigheten – ^19 (O) jag använder en enkel bild för er mänskliga svaghets skull. Så som ni förr ställde era kroppar i orenhetens och laglöshetens tjänst till laglöshet, så ska ni nu ställa era kroppar i rättfärdighetens tjänst till helgelse.

²⁰ När ni var slavar under synden var ni fria från rättfärdigheten. ^21 (P) Men vad fick ni då för frukt? Sådant som ni nu skäms över, eftersom det slutar i döden. ^22 (Q) Men nu när ni är befriade från synden och slavar hos Gud, får ni helgelse som frukt och till slut evigt liv. ^23 (R) Syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre.

^17 (A) Och är vi barn så är vi också arvingar, Guds arvingar och Kristi medarvingar, lika visst som vi lider med honom för att också förhärligas med honom.

^10 (A) Alltid bär vi Jesu död i vår kropp, för att också Jesu liv ska bli synligt i vår kropp. ^11 (B) Vi som lever utlämnas ständigt åt döden för Jesu skull, för att också Jesu liv ska uppenbaras i vår dödliga kropp. ^12 (C) Så verkar döden i oss, och livet i er.

¹³ Men vi har samma trons Ande som i skriftordet: Jag tror, därför talar jag. Även vi tror, och därför talar vi.^{[a] 14 (D)} Vi vet ju att han som uppväckte Herren Jesus också ska uppväcka oss med Jesus och låta oss träda fram tillsammans med er. ^15 (E) Allt sker för er skull, för att nåden ska nå allt fler och få tacksägelsen att flöda över till Guds ära.

Tron och hoppet

^16 (F) Därför ger vi inte upp. Även om vår yttre människa bryts ner, förnyas vår inre människa dag för dag. ^17 (G) Vår nöd, som är kortvarig och väger lätt, bereder åt oss en väldig och överväldigande härlighet som väger tungt och varar för evigt. ^18 (H) Vi riktar inte blicken mot det synliga, utan mot det osynliga. Det synliga är förgängligt, men det osynliga är evigt.

¹⁷ Nu får ingen ge mig mer besvär, för jag bär Jesu märken^[a] på min kropp.