³ Han svarade dem: "Har ni inte läst vad David gjorde^[a] när han och hans män blev hungriga? ^4 (A) Han gick in i Guds hus och de åt skådebröden^[b], som varken han eller de som var med honom fick äta utan bara prästerna.

^5 (B) Eller har ni inte läst i lagen att prästerna i templet^[c] på sabbaten bryter mot sabbaten och ändå är oskyldiga? ⁶ Jag säger er: Här är något som är större än templet. ⁷ Hade ni förstått vad detta betyder: Jag vill se barmhärtighet och inte offer,^[d] då skulle ni inte döma de oskyldiga. ⁸ Människosonen är sabbatens Herre."

⁹ Sedan gick han vidare därifrån och kom in i deras synagoga. ¹⁰ Där fanns en man som hade en förtvinad hand. De frågade Jesus: "Är det tillåtet att bota på sabbaten?" De ville få något att anklaga honom för. ^11 (C) Han svarade dem: "Om någon av er har ett får som faller ner i en grop på sabbaten, tar han då inte tag i det och drar upp det? ¹² Hur mycket mer värd är inte en människa än ett får! Alltså är det tillåtet att göra gott på sabbaten." ¹³ Sedan sade han till mannen: "Räck fram din hand." Han räckte fram den, och den var nu återställd och lika frisk som den andra.

^14 (D) Då gick fariseerna ut och gjorde upp planer för att döda honom. ^15 (E) När Jesus fick veta det, drog han sig undan därifrån.

Herrens tjänare

Många följde honom, och han botade dem alla. ¹⁶ Han förbjöd dem strängt att avslöja vem han var, ¹⁷ för att det skulle uppfyllas som var sagt genom profeten Jesaja:

Jesu gärning eller Satans

^22 (G) Sedan förde man fram en besatt till Jesus, en som var blind och stum, och han botade honom så att den stumme talade och såg. ²³ Allt folket blev utom sig av förundran och sade: "Kanske är han Davids son?" ^24 (H) När fariseerna hörde det, sade de: "Det är bara med Beelsebul, de onda andarnas furste, som han driver ut de onda andarna."

^25 (I) Men Jesus visste vad de tänkte och sade till dem: "Ett rike som är splittrat blir ödelagt, och en stad eller familj som är splittrad kan inte bestå. ²⁶ Om Satan skulle driva ut Satan är han splittrad och i strid med sig själv. Hur kan då hans rike bestå? ^27 (J) Och om jag driver ut de onda andarna med Beelsebul, med vem driver då era söner ut dem? De blir därför era domare. ²⁸ Men om det är med Guds Ande jag driver ut de onda andarna, då har Guds rike nått er.

²⁹ Eller hur kan någon gå in i den starkes hus och plundra honom på det som är hans utan att först binda den starke? Sedan kan han plundra hans hus. ³⁰ Den som inte är med mig är mot mig, och den som inte samlar med mig skingrar.

^31 (K) Därför säger jag er: All synd och hädelse ska människorna få förlåtelse för, men hädelse mot Anden kommer inte att förlåtas. ³² Den som säger något mot Människosonen ska bli förlåten. Men den som talar mot den helige Ande kommer inte att bli förlåten, varken i den här tidsåldern eller i den kommande.

Trädet och frukten

^33 (L) Säg antingen att trädet är gott och frukten god, eller att trädet är dåligt och frukten dålig. För på frukten känner man trädet. ^34 (M) Huggormsyngel! Hur skulle ni som är onda kunna säga något gott? Vad hjärtat är fullt av, det talar munnen. ³⁵ En god människa tar fram ur sitt goda förråd det som är gott, och en ond människa tar fram ur sitt onda förråd det som är ont. ³⁶ Men jag säger er: Varje onyttigt ord som människor talar ska de få svara för på domens dag. ³⁷ Efter dina ord ska du frias, och efter dina ord ska du fällas."

Jonas tecken

^38 (N) Sedan sade några skriftlärda och fariseer till honom: "Mästare, vi vill se dig göra ett tecken." ^39 (O) Han svarade dem: "Ett ont och trolöst släkte söker ett tecken, men det ska inte få något annat tecken än profeten Jonas tecken^[f]. ⁴⁰ För liksom Jona var i den stora fiskens buk i tre dagar och tre nätter^[g], så ska Människosonen vara i jordens inre i tre dagar och tre nätter.

^41 (P) Nineves män ska vid domen uppstå med det här släktet och bli deras dom. De omvände sig vid Jonas predikan, och här är något som är större än Jona. ⁴² Söderns drottning^[h] ska vid domen uppstå med det här släktet och bli deras dom. Hon kom från jordens ände för att lyssna till Salomos vishet, och här är något som är större än Salomo.

En ond andes återkomst

^43 (Q) När en oren ande har farit ut ur en människa, går den genom ökentrakter och söker efter en viloplats men finner ingen. ⁴⁴ Då säger den: Jag vänder tillbaka till mitt hus som jag lämnade. När den kommer och finner det ledigt och städat och snyggt, ^45 (R) går den och hämtar sju andra andar som är ännu värre, och de går in och bosätter sig där. För den människan blir slutet värre än början. Så kommer det också att bli för det här onda släktet."

Jesu familj

^46 (S) Medan Jesus ännu talade till folket, stod hans mor och hans bröder utanför och ville tala med honom. ⁴⁷ Någon sade till honom: "Din mor och dina bröder står här utanför och vill tala med dig." ⁴⁸ Han svarade: "Vem är min mor? Och vilka är mina bröder?" ⁴⁹ Han räckte ut handen mot sina lärjungar och sade: "Här är min mor och mina bröder. ^50 (T) Den som gör min himmelske Fars vilja är min bror och min syster och min mor."

^25 (A) Han svarade: "Har ni aldrig läst vad David gjorde när han och hans män var i nöd och blev hungriga? ^26 (B) Han gick in i Guds hus på översteprästen Ebjatars tid^[a] och åt skådebröden^[b], som bara prästerna får äta, och gav dessutom till dem som var med honom."

²⁷ Sedan sade han till dem: "Sabbaten skapades för människan och inte människan för sabbaten. ²⁸ Alltså är Människosonen Herre också över sabbaten."

^3 (A) Jesus svarade dem: "Har ni inte läst vad David gjorde^[a] när han och hans män var hungriga? ^4 (B) Han gick in i Guds hus och tog skådebröden^[b] och åt och gav till dem som var med honom. De bröden fick bara prästerna äta." ⁵ Sedan sade han: "Människosonen är sabbatens Herre."

^6 (C) En annan sabbat gick han in i synagogan och undervisade. Där fanns en man vars högra hand var förtvinad. ^7 (D) De skriftlärda och fariseerna vaktade noga på Jesus för att se om han skulle bota på sabbaten, för de ville få något att anklaga honom för.

⁸ Men han visste vad de tänkte och sade till mannen med den förtvinade handen: "Stå upp och ställ dig i mitten." Då reste han sig och gick fram. ⁹ Jesus sade till dem: "Jag frågar er: Är det tillåtet att göra gott på sabbaten eller att^[c] göra ont? Att rädda liv eller att döda?" ¹⁰ Han såg sig omkring på dem alla och sade till mannen: "Räck fram din hand." Mannen gjorde så, och hans hand var nu återställd.

¹¹ Men de fylldes av vrede^[d] och började diskutera med varandra vad de skulle göra med Jesus.

Jesus utser tolv apostlar

¹² Vid den tiden gick Jesus upp på berget för att be, och han var hela natten i bön till Gud. ^13 (E) När det blev dag, kallade han till sig sina lärjungar och valde ut tolv av dem, som han kallade apostlar: ¹⁴ Simon, som han också gav namnet Petrus, hans bror Andreas, Jakob och Johannes, Filippus och Bartolomeus, ¹⁵ Matteus och Tomas, Jakob, Alfeus son, och Simon som kallades seloten, ^16 (F) Judas, Jakobs son^[e], och Judas Iskariot^[f], han som blev förrädare.

JESU SLÄTTPREDIKAN (Kap 6:17-49)

Folkskaror samlas på slätten

^17 (G) Jesus gick ner tillsammans med dem och stannade på en slätt^[g]. Där var en stor skara av hans lärjungar och mycket folk från hela Judeen och Jerusalem och från kusten vid Tyrus och Sidon. ¹⁸ De hade kommit för att höra honom och bli botade från sina sjukdomar. Även de som plågades av orena andar blev botade. ^19 (H) Och allt folket försökte röra vid honom, eftersom kraft gick ut från honom och botade alla.

Saligprisningar

^20 (I) Jesus lyfte blicken, såg på sina lärjungar och sade:

^22 (K) Saliga är ni när människorna hatar er och när de utesluter er och hånar och smutskastar ert namn för Människosonens skull. ^23 (L) Gläd er på den dagen och hoppa av glädje, för er lön blir stor i himlen. På samma sätt gjorde deras fäder med profeterna.

Verop

^26 (O) Ve er när alla människor talar väl om er! För på samma sätt gjorde deras fäder med de falska profeterna.

Älska era fiender

^27 (P) Men till er som lyssnar säger jag: Älska era fiender och gör gott mot dem som hatar er. ^28 (Q) Välsigna dem som förbannar er och be för dem som förolämpar er. ^29 (R) Om någon slår dig på ena kinden, vänd då också andra kinden till. Och om någon tar ifrån dig manteln^[h], så låt honom ta tunikan^[i] också. ^30 (S) Ge åt alla som ber dig, och om någon tar det som är ditt, så kräv det inte tillbaka.

^31 (T) Så som ni vill att människorna ska göra mot er, så ska ni göra mot dem. ^32 (U) Om ni älskar dem som älskar er, ska ni ha tack för det? Även syndare älskar dem som visar dem kärlek. ³³ Och om ni gör gott mot dem som gör gott mot er, ska ni ha tack för det? Även syndare gör samma sak. ³⁴ Och om ni lånar ut till dem som ni hoppas ska ge tillbaka, ska ni ha tack för det? Även syndare lånar ut till syndare för att få lika tillbaka.

³⁵ Nej, älska era fiender och gör gott och låna ut utan att hoppas få något igen. Då ska er lön bli stor, och ni ska bli den Högstes barn, för han är god mot de otacksamma och onda. ³⁶ Var barmhärtiga, så som er Far är barmhärtig.

Flisan och bjälken

^37 (V) Döm inte, så blir ni inte dömda. Fördöm inte, så blir ni inte fördömda. Förlåt, så blir ni förlåtna. ^38 (W) Ge, så ska ni få. Ett gott mått, packat, skakat och rågat, ska ni få i er famn. Med det mått som ni mäter med ska det mätas upp åt er."

^39 (X) Han gav dem också en liknelse: "En blind kan väl inte leda en blind? Faller inte båda i gropen? ^40 (Y) En lärjunge står inte över sin lärare. Men när han är fullärd blir han som sin lärare.

^41 (Z) Varför ser du flisan i din broders öga, men märker inte bjälken i ditt eget öga? ⁴² Hur kan du säga till din broder: Broder, låt mig ta bort flisan ur ditt öga, när du inte ser bjälken i ditt eget öga? Hycklare^[j], ta först bort bjälken ur ditt eget öga. Då ser du klart nog att ta bort flisan ur din broders öga.

Av frukten känner man trädet

^43 (AA) Inget gott träd ger dålig frukt, och inget dåligt träd ger god frukt. ^44 (AB) Varje träd känns igen på sin frukt. Man plockar väl inte fikon från tistlar eller vindruvor från törnbuskar? ⁴⁵ En god människa bär fram det som är gott ur sitt hjärtas goda förråd, och en ond människa bär fram det som är ont ur sitt hjärtas onda förråd. Vad hjärtat är fullt av, det talar munnen.

Liknelsen om de två husbyggarna

^46 (AC) Varför kallar ni mig ’Herre, Herre’ när ni inte gör vad jag säger? ^47 (AD) Den som kommer till mig och hör mina ord och handlar efter dem – jag ska visa er vem han liknar. ⁴⁸ Han liknar en man som byggde ett hus och grävde djupt och lade grunden på klippan. När översvämningen kom vräkte sig floden mot huset, men den kunde inte rubba det eftersom det var välbyggt.

⁴⁹ Men den som hör och inte handlar liknar en man som byggde ett hus på marken, utan grund. Floden vräkte sig mot huset och det rasade genast, och förödelsen blev stor för det huset."