Ordspråksboken 18
Svenska Folkbibeln 2015
18 Enslingen följer
sin egen lust,
han går till storms
mot all sund insikt.
2 (A) Dåren frågar inte efter förstånd,
han vill bara uttrycka sina tankar.
3 (B) Kommer en gudlös
kommer också förakt,
med skamligheter följer vanära.
4 (C) Orden i människans mun
är som djupa vatten,
vishetens källa
som en flödande bäck.
5 (D) Det är inte rätt
att ta parti för den skyldige
och vränga rätten
för den oskyldige.
6 (E) Dårens läppar kommer med bråk,
hans mun tigger om stryk.
7 (F) Dårens mun är hans fördärv,
hans läppar en snara för hans liv.
8 (G) Baktalarens ord är som läckerbitar,
de tränger ner i människans inre.
9 (H) Den som är försumlig i sitt arbete
är broder till den som förstör.
10 (I) Herrens namn är ett starkt torn,
den rättfärdige skyndar dit
och får skydd.
11 (J) Den rikes välstånd
är hans fasta borg,
som en hög mur i hans inbillning.
12 (K) Hjärtats högmod går före fall,
ödmjukhet föregår ära.
13 Att svara innan man lyssnat
är dårskap och skam.
15 Den klokes hjärta skaffar kunskap,
och de visas öron söker kunskap.
16 (M) En gåva öppnar vägen
och för givaren fram inför de stora.
17 Den som först för sin talan har rätt,
tills motparten kommer
och prövar saken.
18 (N) Lotten stillar dispyter
och skiljer mellan mäktiga män.
19 En kränkt broder
är svårare att vinna
än en befäst stad,
gräl är som bommar för en borg.
20 (O) Av munnens frukt
blir magen mättad,
man mättas av läpparnas skörd.
22 (Q) Den som funnit en hustru
har funnit något gott,
han har fått nåd från Herren.
23 Den fattige vädjar om nåd,
den rike svarar med hårda ord.
Ordspråksboken 18
nuBibeln (Swedish Contemporary Bible)
18 Den enslige söker sitt[a]
och går emot allt förnuft.
2 En dåre finner inget behag i förstånd,
han vill bara vädra sina egna åsikter.
3 När en gudlös kommer, kommer också förakt,
och med skammen följer vanära.
4 Människors ord är som djupa vatten,
vishetens källa som en flödande bäck.
5 Det är fel att ta parti för den skyldige
och vägra den oskyldige hans rätt.
6 En dåres prat leder till strid,
hans mun tigger om stryk.
7 En dåres mun blir honom till fördärv
och hans ord en fälla för honom själv.
8 Skvaller är läckerbitar
som slinker ner i människans inre.
9 Den som är lat i sitt arbete
är släkt med den som förstör.
10 Herrens namn är ett starkt torn.
Den rättfärdige flyr dit och är trygg.
11 Den rikes förmögenhet är hans fästning,
som en hög mur i hans fantasi.
12 Hjärtats högmod går före fall,
men ödmjukhet leder till ära.
13 Den som svarar innan han lyssnat,
är dum och handlar skamligt.
14 Modet kan hålla en man uppe under sjukdom,
men vem orkar med när modet är brutet?
15 Den kloke förvärvar mer kunskap,
den vise har alltid öronen öppna och söker kunskap.
16 Gåvor öppnar vägen för en människa
och för henne i kontakt med betydelsefulla personer.
17 Den som först lägger fram sin sak har rätt,
tills en annan träder fram och ifrågasätter det.
18 Lotten avgör tvister
och skiljer mellan starka motståndare.
19 Det är svårare att få tillbaka en kränkt vän än att inta en befäst stad.
Tvister är som bommar för en fästning.
20 Av frukten av sitt tal blir människan mättad,
buken fylls av skörden från läpparna.
21 Tungan har makt över liv och död.
Den som älskar den får äta av dess frukt.
22 Den som finner en hustru har funnit lyckan
och fått ta emotHerrens välbehag.
23 Den fattige vädjar om barmhärtighet,
men den rike svarar med hårda ord.
24 Den som har många bekanta kan råka illa ut,
men en verklig vän står en närmare än en bror.
Footnotes
- 18:1 Grundtextens innebörd är osäker.
Svenska Folkbibeln 2015, Copyright © 2015 by Svenska Folkbibeln Foundation
Swedish Contemporary Bible (nuBibeln) Copyright © 2015 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.